ΠΑΣΕΒΕ Λευκάδας: Απάντηση σε άρθρο τοπικής εφημερίδας για την Κυριακάτικη αργία
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
(ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΛΕΥΚΑΔΙΤΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ 18 ΙΟΥΛΙΟΥ ‘ΠΟΤΕ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ’ – ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΟΠΩΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ)
Σε όλα τα μεγάλα προβλήματα που διχάζουν την κοινωνία και τις πολιτικές δυνάμεις όλοι οι παράγοντες της κοινωνικής και πολιτικής ζωής κόμματα, συνδικάτα, ηγεσίες, τύπος και ΜΜΕ παίρνουν θέση, καθένας στη μια ή στην άλλη πλευρά της αντιπαράθεσης.
Έτσι συμβαίνει και στο μεγάλο ζήτημα της ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗΣ ΑΡΓΙΑΣ για τα καταστήματα και φυσικά για τους εργαζόμενούς τους.
Στη Λευκάδα η εφημερίδα Λευκαδίτικος Λόγος και η ιδιοκτήτης της Αργυρή Κατωπόδη-Γράψα έσπευσε να πάρει τη θέση της κυβέρνησης και του νομοθετήματος που προώθησε με στόχο την ολοκληρωτική απελευθέρωση της αγοράς προς όφελος των μονοπωλιακών επιχειρήσεων. Από τη μία αναγνωρίζει τα δικαιώματα και τις ανάγκες των εργαζομένων, την ανάγκη για αξιοπρεπείς συνθήκες δουλειάς και από την άλλη ζητά ολοκληρωτικό άνοιγμα τις Κυριακές.
ΑΝΑΡΩΤΙΟΜΑΣΤΕ:
- Δεν γνωρίζει η εφημερίδα ότι κατάργηση της Κυριακάτικης Αργίας σημαίνει κατάργηση μιας κατάκτησης ενός αιώνα πάνω στην οποία στηρίζονται οι σύγχρονες κοινωνίες;
- Δεν γνωρίζει ότι το μέτρο αυτό ευνοεί μόνο τα μεγάλα S/M και τις αλυσίδες που εντείνοντας τον ανταγωνισμό θα οδηγήσουν στην καταστροφή το μεγαλύτερο μέρος των μικροεπιχειρήσεων, αυξάνοντας κατακόρυφα την ανεργία;
- Δεν γνωρίζει ότι το άνοιγμα των καταστημάτων πέρα από την εξουθένωση των επαγγελματιών λόγω των ατελείωτων ωρών απασχόλησης θα οδηγήσει στην καταστρατήγηση κάθε εργατικού δικαιώματος (ωράριο, απλήρωτος χρόνος εργασίας, ασφάλιση κλπ.)
- Δεν γνωρίζει ότι ο χαμηλός τζίρος των μαγαζιών δεν έχει αιτία τις λίγες ώρες εργασίας (για τους περισσότερους κλάδους ήδη είναι πάρα πολλές οι ώρες), αλλά στην έλλειψη πόρων, λόγω της τεράστιας λιτότητας που ο λαός έχει υποστεί;
- Δεν γνωρίζει ότι τα μαγαζιά που εξυπηρετούν τουρίστες είναι ήδη ανοιχτά 7 ημέρες την εβδομάδα και τουλάχιστον 15 ώρες καθημερινά;
- Δεν γνωρίζει ότι το μέτρο αυτό έχει μερικώς εφαρμοστεί (7 Κυριακές το χρόνο ανοιχτά) και ο τζίρος αντί να αυξηθεί μειώθηκε κατά 2,5%;
- Δεν γνωρίζει ότι τελικά μετά από κινητοποιήσεις 3 συνεχόμενων Κυριακών, Εργατικό Κέντρο και ΠΑΣΕΒΕ πέτυχαν την αναστολή της Κυριακάτικης λειτουργίας των LIDL;
Μπορούμε να αναφέρουμε πάρα πολλά, αλλά αρκούν για τους καλοπροαίρετους τα προηγούμενα.
Τελικά καθείς εφ’ ο ετάχθη.
Ο Λευκαδίτικος Λόγος ήταν πάντα με την κυβέρνηση, τα συμφέροντα και τους ισχυρούς.
Πρέπει και οι αδύνατοι να βγάλουν τα συμπεράσματά τους. Να δυναμώσουν τη συσπείρωση και την ενότητά τους, να εντείνουν την αγωνιστική δράση τους και να προωθήσουν τη συμμαχία με τους μισθωτούς αφού και αυτοί πλήττονται από την πολιτική της κυβέρνησης με στόχο να διεκδικήσουν λύσεις στα προβλήματά τους και διέξοδο προς το συμφέρον τους, για μια άλλη εξουσία.
Το άρθρο στην εν λόγω εφημερίδα έχει ως εξής:
|
ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΡΓΙΑ Ποτέ την Κυριακή Που να ήξερε η αείμνηστη Μελίνα ότι αυτό το αριστούργημα που ερμήνευσε θα γίνει σλόγκαν τον συνδικαλιστών ενάντια στη λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές. «Ποτέ την Κυριακή» διαβάζουμε σε πανό, σε τοίχους ακούμε σε μεγάφωνα… Ναι και εμείς «Ποτέ την Κυριακή» λέμε και αναφερόμαστε στους εργαζόμενους που θα πρέπει να έχουν μια ημέρα ξεκούρασης, που θα πρέπει να αμείβονται για τη δουλειά τους, που θα πρέπει οι συνθήκες δουλείας τους να είναι αξιοπρεπείς… Ναι και μαζί τους σε όλα αυτά… Όμως άλλο αυτό και άλλο να μην ανοίγουν τα καταστήματα, κυρίως στις τουριστικές περιοχές, και μάλιστα τα περισσότερα από αυτά να είναι αυτοσυντηρούμενα. Και από την άλλη ακόμη και υπαλλήλους να έχουν αν είναι σωστοί στις υποχρεώσεις τους γιατί να μην ανοίξουν; Πώς είναι δυνατόν να έρχεται ο τουρίστας στη Λευκάδα για λίγες μέρες και να βρίσκει τα καταστήματα κλειστά; Σε καμία τουριστική πόλη της Ευρώπης δε συμβαίνει αυτό. Ας έρθουν λοιπόν κάποιοι θερμόαιμοι να πληρώσουν τις επιταγές, το ρεύμα, το ΤΕΒΕ, τα ενοίκια όλων αυτών που το χειμώνα προσπαθούν να επιβιώσουν με μηδέν ταμείο σχεδόν καθημερινά. Και που το καλοκαίρι δίνουν και θέσεις εργασίας. Όσο περιορισμένες και να είναι. Όμως είναι μια ανάσα και για τον εργαζόμενο που έχει μείνει για μήνες άνεργος και οι υποχρεώσεις τρέχουν… Ας είμαστε πιο λογικοί απέναντι σε δεδομένα, όπως είναι η τουριστική περιοχή, και σε συνθήκες, όπως είναι οι σημερινές. |
Αχ Αργυρή- Αργυρή! “Αλλα τα μάτια του λαγού….
Προχοχή εκτίθεσαι, εσύ καί η «συντροφία» σου….
«…Ο ιδιοκτήτης του σούπερ μάρκετ συναλλάσεται απευθείας μέ τόν παραγωγό . Καί επειδή μέ τόν τρόπο αυτό παραμερίζονται μιά σειρά από μεσάζοντες είναι σέ θέση νά πουλάει φτηνότερα από τόν κλασικό μπακάλη τής γειτονιάς. Είναι όχι μόνο άσχετος πρός τόν Μαρξισμό , αλλά καί έντελώς ανόητος όποιος νοσταλγεί τόν παλιό μπακάλη τής γειτονιάς…Ο καπιταλισμός μ” άλλα λόγια συνεχώς κοινωνικοποιείται , γίνεται ολοένα καί περισσότερο απρόσωπος . Κι αυτό είναι κακό μόνο γιά τούς αδιόρθωτα ρομαντικούς , πού δέν είναι σέ θέση νά καταλάβουν πώς ή συγκεντροποίηση τής παραγωγικής διαδικασίας είναι οικονομικός νόμος , πού μελετήθηκε στήν κάθε του λεπτομέρεια από τόν Μάρξ . Γιά νά τό πούμε αλλιώς , ή εξαφάνιση τών μικρών εμπόρων αλλά καί τών μικρών παραγωγών είναι μιά διαδικασία απολύτως προοδευτική , έξω από συναισθηματισμούς καί λαικισμούς . »
Ετσι τά λέει ό Βασίλης Ραφαηλίδης .
Πάλι με ιντριγκάρεις George
Όταν οι όποιες αλλαγές συντελούνται στα πλαίσια της καπιταλιστικής ολοκλήρωσης (χωρίς κεντρικό σχεδιασμό προς όφελος της πλειοψηφίας του λαού) και στα πλαίσια μιας βαθιάς καπιταλιστικής κρίσης, τότε δεν μιλάμε για αλλαγές με προοδευτικό πρόσημο που χρήζουν προσεκτικής εξέτασης ( ανεξάρτητα απ’ το νομοτελειακό ή όχι χαρακτήρα που έχουν σε οικονομικό επίπεδο και όχι μόνο) αλλά για στυγνό κανιβαλισμό που πρέπει να πολεμηθεί με κάθε μέσο …
Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει και με την εξέλιξη των «μηχανών». Όταν μια μηχανή καταλαμβάνει τη θέση μερικών ή πολλών εργατών και αυτοί αυτομάτως πετιούνται στον καιάδα της ανεργίας και της κοινωνικής περιθωριοποίησης, τότε εμείς οι πληβείοι δεν μιλάμε για πρόοδο αλλά για σύνθλιψη ανθρώπινων όντων … κάτι σαν μια … «σφαγή στη Γάζα» … ας πούμε, λόγω των ημερών …
Καί τί νά κάνουμε τώρα ? Νά ΠΑΜΕ ενάντια στήν εξέλιξη ? Νά κλείσουμε τά lidl καί νά καταστρέψουμε τίς μηχανές επειδή κάποιοι μένουν άνεργοι ?
Νομίζω ότι κανένας λογικός άνθρωπος ,πόσο μάλλον οί μαρξιστές πού πιστεύουν στήν αξία τής εξέλιξης καί τής τεχνολογίας δέν θά κατέστρεφε τίς μηχανές καί ότι άλλο αυξάνει τόν κοινωνικό πλούτο , άσχετα αν ζημιώνονται καί μένουν άνεργοι κάποιοι εργαζόμενοι .
Πάλι τα ίδια Γεώργιε? !!
Αν ήσουν εσύ στη θέση αυτού που έμεινε ή θα μείνει άνεργος ή ανεπάγγελτος και χωρίς εισόδημα επιβίωσης δεν θα έλεγες τα ίδια ….
Κανείς δεν είπε να καταστραφούν οι μηχανές και η όποια εξέλιξη ( με ή χωρίς εισαγωγικά η λέξη ), αλλά αυτές (οι μηχανές) να δουλέψουν προς όφελος του συνόλου λαού -των λαών (δηλαδή άλλες συνθήκες και χρόνος εργασίας με κεντρικό σχεδιασμό κ.λπ.) και όχι προς όφελος μιας δράκας καπιταλιστών… Αμάν πιά, 1+1….
Δέν είναι πρός όφελος τού λαού νά φεύγουν απ” τή μέση τά παράσιτα οί μεσάζοντες ? Δέν είναι πρός όφελος τού λαού ή εξέλιξη τής τεχνολογίας ?
Εμένα δέν μ” ενδιαφέρει πόσο κερδίζουν τά λντλ ή ή ραιαν αιρ καί οποιαδήποτε αλλη πολυεθνική ,εμένα μ” ενδιαφέρει ότι μέ 10 ευρώ γεμίζω τό ψυγείο μου , ότι μέ 60 ευρώ μπορώ νά πάω στή Ρώμη νά πιώ καφέ καί ότι εχω τζάμπα ίντερνετ καί μπορώ νά μιλάω στό σκάιπ οσες ώρες θέλω μ” όλο τό κόσμο .
Οτιδήποτε εχει βάση τήν ικανοποίηση τών ανθρωπίνων αναγκών ,είναι κατ” ανάγκην σοσιαλιστικό .
Ακριβώς όπως πως τα λες!
Όλοι οι …άνεργοι πάνε για καφέ στη… Ρώμη, και οι πολυεθνικές μετατραπήκαν σε …φιλόπτωχα… Καλοοοοοοό!!!
Α…Καλά ! δέν τό ξέρεις οτι ακόμα καί εδώ στη λευκάδα ερχονται γιά διακοπές άνεργοι τουρίστες ?
Δεν υπάρχει καλύτερο αγχωλυτικό στους γκρίζους καιρούς μας από το να παρακολουθείς (όπως ανωτέρω) αναλύσεις και μαχητικά επιχειρήματα περί του τι είναι ορθό ιδεολογικά από αριστερής σκοπιάς και τι όχι! Ακόμα γελάω!
«ΦΟΥΚΩ» Τόσο εύκολα γελάς εσύ ? Αν καί τό γέλιο λένε ότι είναι υγεία , τό νά γελάς τόσο εύκολα καί μέ τέτοια θέματα σημαίνει ότι χρειάζεσαι γιατρό .
Giorgo μου, εξ ιδίων κρίνεις τα αλλότρια! Προφανώς. Και με το σχόλιό σου όχι μόνο δεν μου κόπηκε το γέλιο αλλά το αντίθετο. Δεν μπορώ παρά να σε ευχαριστήσω και να σου ευχηθώ να συνεχίσεις.
Υ. Γ. : Γελάω όχι με «τέτοια θέματα» αλλά με «τέτοιες αναλύσεις» επί «τέτοιων θεμάτων». Για να μην παρεξηγιόμαστε.
Τό γέλιο σου φίλε εμπεριέχει κακία καί είναι χαζοχαρούμενο καί κομπλεξικό , τό αληθινό γέλιο προυποθέτει καλή ψυχή καί ευγένεια …πραγματα πού μάλλον δέν διαθέτεις .
Giorgo μου, εκτός από αχτύπητος μαρξιστής, (πιστεύεις πως) είσαι και αχτύπητος ψυχολόγος ή και ψυχαναλυτής. Καλός αναγώστης πάντως αποκλείεται να είσαι. Εγώ λοιπόν φταίω και και πάλι που μ” έπιασαν τα γέλια;
Υ.Γ.: Πιο ταπεινά. Λιγότερη έπαρση.
Oύτε τόν μαρξιστή κάνω ούτε τόν ψυχολόγο .
Τήν άποψη τού Β.Ρ. παρέθεσα όπως ακριβώς τήν γράφει στό βιβλίο του γιά τό συγκεκριμένο θέμα καί τίποτα αλλο .
Μόνος σου εκτέθηκες , μπήκες εδώ μέσα όχι γιά νά πείς κάτι αλλά γιά νά «πουλήσεις μούρη», δήθεν καί καλά οτι εσυ «ξέρεις» καί ότι εσύ είσαι πάνσοφος καί ότι «γελάς» μέ τέτοιες αναλύσεις .
Είναι προφανής ή αγωνία σου καί ή προσπάθειά σου νά φανείς έξυπνος , αλλά δυστυχώς …τήν έχεις χάσει τή μπάλα .