Κάτι γίνεται στο ιστορικό Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου στους Σκάρους | Λευκαδίτικα Νέα - Lefkada News

Κάτι γίνεται στο ιστορικό Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου στους Σκάρους

Διορίστηκε Ηγουμενοσυμβούλιο – Ακούστηκε και πάλι το «Χριστός Ανέστη» με αφορμή την πανήγυρη της Μονής

Πανηγύρισε με κάθε λαμπρότητα, την Κυριακή 23 Απρίλη, ιερουργούντος του Μητροπολίτη Λευκάδας κ. Θεοφίλου και παρουσία πλήθους προσκυνητών, το ιστορικό Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου στα Κολυβάτα Λευκάδας.

1_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους ΣκαρουςΟ διορισμένος Ηγούμενος της Μονής του Αγίου Γεωργίου στους Σκάρους π. Γεώργιος Δέλλας

Σίγουρα βέβαια το πανηγύρι δεν ήταν αυτή τη φορά «πάγκοινο», λόγω ίσως και του γεγονότος ότι λειτουργούσε την ίδια ώρα και ο ενοριακός Ναός Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στη Νικιάνα όπου τελέσθηκε και κάποιο μνημόσυνο, και όπως το περιγράφει να γινόταν σε άλλες εποχές ο συγχωριανός μας φιλόλογος και ιστορικός κ. Σπ. Σούνδιας, που έχει φέρει στο φως με επίμονη και επίπονη δουλειά μια σειρά στοιχεία που άπτονται της ιστορικής και κοινωνικής ζωής των οικισμών της περιοχής του Αλεξάνδρου, και ο οποίος γράφει:

2_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

«Λαμπρότερο απ΄ όλα ήταν το πανηγύρι του Αγίου Γεωργίου που γινόταν με την κοινή σύμπραξη των κατοίκων της περιοχής και ήταν σημαντικό γεγονός. Την αίγλη την έδιναν και οι συγκυρίες, όπως η σύμπτωσή του με το Πάσχα, τον ερχομό της άνοιξης, τις συμβάσεις των τσομπάνηδων… Το μοναστήρι είχε και διέθετε τα απαραίτητα (σφαχτά, τυρί, κρασί) και μαζί με την προσφορά των πιστών, που το κατάκλυζαν οικογενειακά, γίνονταν, όπως το θέλει η παράδοση και το θυμούνται οι παλιότεροι, εκεί στο χώρο του, πάγκοινο πανηγύρι…».

3_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Ήταν όμως η πρώτη φορά, μετά από πολλά χρόνια που η (Αρχιερατική) Θεία Λειτουργία τελέστηκε στο ερειπωμένο από κάθε άποψη Καθολικό του Μοναστηριού και όχι στον περιβάλλοντα χώρο, όπως συνηθίζονταν τα τελευταία τουλάχιστον χρόνια. Και λέμε από κάθε άποψη γιατί μέχρι και τα θυρόφυλλα πάρθηκαν πριν κάμποσα χρόνια, τα οποία εκτίθενται πλέον στο Μουσείο Φανερωμένης και μόνο το ετοιμόρροπο τέμπλο και οι μισοκατεστραμμένες τοιχογραφίες έχουν απομείνει να θυμίζουν κάτι από την την παλιά του αίγλη. Είχαμε προλάβει να τα φωτογραφήσουμε στο Καθολικό του Μοναστηριού, όταν όμως προσπαθήσαμε να κάνουμε το ίδιο στο εν λόγω Μουσείο, δώσαμε μάχη με το «απαγορεύεται η φωτογράφηση» κ.λπ., μέχρι που φύγαμε απηυδισμένοι και αφού λάβαμε την υπόσχεση ότι θα επιστραφούν ξανά στο Μοναστήρι όταν αυτό φτιαχτεί. Για να δούμε…

4_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Γιατί ήταν επίσης η πρώτη φορά που ακούσαμε δια στόματος του Μητροπολίτη Λευκάδας κ. Θεοφίλου ότι έχουν ολοκληρωθεί όλες οι διαδικασίες και έχει εκδοθεί πλέον το Προεδρικό Διάταγμα με το οποίο η Μονή του Αγίου Γεωργίου είναι ήδη ανοιχτή και λειτουργεί ως ανδρώα Μονή.

Πρόσθεσε επίσης ο Μητροπολίτης: «Απ΄ ό,τι γνωρίζετε, μέχρι της αφίξεώς μου εδώ, η Λευκάδα μας μόνη και μοναδική ανδρώα Μονή είχε την Παναγία μας. Δεν είναι όμως ωραίο για την Παναγία μας να υπάρχει μόνο ένα Μοναστήρι ευπρεπισμένο και όλα τα Μοναστήρια της Νήσου να είναι σε αυτή την αθλία κατάσταση. Άρα λοιπόν και αυτά, αφού δε ζούμε περίοδο Ενετοκρατίας, δεν ζούμε περίοδο διωγμών, πρέπει να ανοίγονται σιγά-σιγά στην πορεία του χρόνου. Να ξαναμυρίσει έστω στην αυλή αυτών των Μονών το λιβάνι…».

5_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Ηγούμενος της Μονής διορίστηκε ο π. Γεώργιος Δέλλας, εφημέριος στο Νυδρί και ασκών στο παρελθόν καθήκοντα ηγουμενεύοντος στη Μονή του Αγίου Νικολάου Ιράς. Στη Διαχειριστική Επιτροπή της Μονής, που θα εκτελεί χρέη Ηγουμενοσυμβουλίου, διορίστηκαν επίσης ως δεύτερο μέλος της επιτροπής ο π. Δημήτριος και ως τρίτο μέλος ο π. Δημήτριος Φυτσιλής.

Είναι αλήθεια, και θα πρέπει να επισημανθεί, ότι ο Μητροπολίτης Λευκάδας κ. Θεόφιλος από την πρώτη ακόμα στιγμή που πάτησε το πόδι του στη Λευκάδα και ανέλαβε τα ηνία της τοπικής Εκκλησίας ενδιαφέρθηκε τα μέγιστα και ξεκίνησε μια σημαντική προσπάθεια στο να λειτουργούν έστω ή να αναβιώσουν στο βαθμό που ήταν δυνατό κάποια εγκαταλελειμμένα από χρόνια και διάσπαρτα σε όλο το νησί της Λευκάδας Μοναστήρια και ναΐδρια. Μέχρι ακόμη και στην Παναγιά (Ευαγγελίστρια) των Σκάρων μύρισε λιβάνι και ακούστηκαν ξανά ψαλμωδίες μετά από πολλές δεκαετίες. Ποιος το φαντάζονταν! Θα ήταν αδιανόητο πριν λίγα χρόνια.

6_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Όπως είναι αλήθεια επίσης ότι όλα τα παλιά Μοναστήρια της Λευκάδας υπάχθηκαν μετά τη διάλυσή τους, μαζί με τα όποια περιουσιακά τους στοιχεία, στην εν ενεργεία ανδρική Μονή της Φανερωμένης. Που τα άφησε όλα αυτά τα χρόνια στη μοίρα τους, με αποτέλεσμα να βρίσκονται σήμερα σε αυτή την άθλια κατάσταση. Τώρα που θυμάμαι μας έλεγε πριν λίγο καιρό ένας συγχωριανός μας που είχε κάποιο μπέρδεμα με το Κτηματολόγιο -και ποιος δεν έχει!- ότι ένα παλιό αμπέλι που κληρονόμησε από τον πατέρα του, ευτελούς σήμερα αξίας, έχει γραφτεί κατά λάθος στη Μονή Φανερωμένης και νομίζαμε ότι μας κοροϊδεύει. Τι δουλειά έχει η Φανερωμένη στα Κολυβάτα. Πρέπει όμως να ήταν αλήθεια!

7_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Στο κήρυγμά του προς το εκκλησίασμα ο Μητροπολίτης κ. Θεόφιλος αφού τόνισε ότι το Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου έχει ακτινοβολία και εκτός του νησιού της Λευκάδας πρόσθεσε: «Επειδή τυγχάνω να είμαι και αντιπρόεδρος της Συνοδικής Επιτροπής επί του θρησκευτικού και προσκυνηματικού Τουρισμού πολλοί, χιλιάδες μπορώ να πω, θα έρθουν φέτος να επισκεφτούν τη Λευκάδα και ειδικά αυτά τα προσκυνήματα. Και εγώ θα πρέπει να είμαι κρυμμένος, γιατί θα δέχομαι ερωτήσεις: γιατί τα αφήσατε. Αλλά εγώ δεν ήμουν πριν Επίσκοπος και δεν είχα την ευθύνη. Εκείνο που μπόρεσα να κάνω. Είδατε βρήκα πόρτες κλειστές. Άρα λοιπόν πρέπει να το έχεις, να μπορείς, να θέλεις και να εργάζεσαι, γιατί όπως λένε και οι άγιοι δεν πρέπει να έχουμε σακούλι. Αυτό εγώ το πιστεύω. Πρέπει να διαθέτεις για το Χριστό, γι΄ αυτά εδώ τα οικοδομήματα. Για σκεφτείτε πως ήταν αυτός εδώ ο Ναός πριν ακόμη καταντήσει σε αυτό το χάλι. Δείτε από πίσω ακόμη φαίνεται η Πλατυτέρα. Σκεφτείτε τι αγιογραφίες είχε εδώ γύρω γύρω και πως ήταν το τέμπλο.

8_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Αυτό το τέμπλο λόγου χάριν είναι το ίδιο τέμπλο το οποίο εγώ εδώ και δεκαεννέα χρόνια έφτιαξα στο νησάκι μας, τον Κάλαμο…. Γι αυτό εμείς το τέμπλο, σε ένα ξωκλήσι όχι μέσα στο νησί -ελάτε στον Άγιο Γεράσιμο να δείτε- δώσαμε τότε ως προκαταβολή 21.000 ευρώ. Βγήκαν και άλλα στην πορεία, να φτιαχτούν εικόνες. Εδώ που είναι οι εικόνες; Εκεί τις είχαμε τις εικόνες, τις πάνω και τις κάτω. Τις αναπαλαίωσε το υπ. Πολιτισμού, το οποίο πληρώσαμε συν το επικουρικό συνεργείο που ήρθε. Επί τέσσερις μήνες αναπαλαιώναμε το τέμπλο… Το ίδιο τέμπλο ήταν και εκεί, μάλλον ο ίδιος κατασκευαστής τα έκανε. Θέλει όμως αγώνα. Κάποιος πρέπει να παίρνει την σκυτάλη αλλά να υπάρχει από πίσω και ακολουθία, γιατί ένας κούκος δεν φέρνει την άνοιξη».

9_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Είπε επίσης ότι κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού θα ανοίγει που και που το Μοναστήρι ώστε να λειτουργεί και να είναι επισκέψιμο για τους ντόπιους αλλά και τους επισκέπτες του νησιού, επισημαίνοντας ότι όταν ένα μοναστήρι είναι ανοικτό αυτό θα είναι καλό για όλη την περιοχή, και πρόσθεσε:

«Κάποιοι δεν ενδιαφέρθηκαν μέχρι τώρα γι΄ αυτή την Ιερά Μονή, που νομίζω δεν ήταν σύξυλη, αλλά ήταν κάπου υπαγόμενη, σε κάποια άλλη Μονή. Αλλά η αδιαφορία ξέρετε πολλά μπορεί κι εδώ να κάνει. Την επιτροπή στην οποία από σήμερα δίνω την σκυτάλη την περιμένει έργο πολύ. Κι αυτή η επιτροπή, η διοικούσα Διαχειριστική Επιτροπή, που θα εκτελεί χρέη Ηγουμενοσυμβουλίου, διορίζεται μόνο υπό του επισκόπου που έχει την άμεση διοικητική εξουσία επί των Ιερών Μονών και των Ιερών Ναών. Διόρισα πρόεδρο αυτής της επιτροπής με χρέη Ηγουμένου τον ακούραστο, θα λέγαμε, και αγαπητό σε όλους μας π. Γεώργιο Δέλλα, ο οποίος σήμερα εορτάζει. Από της σήμερον ο πατήρ Γεώργιος πήρε το διοριστήριο έγγραφο του Επισκόπου, μαζί με τον π. Δημήτριο ως δεύτερο μέλος της επιτροπής και τον π. Δημήτριο Φυτσιλή ως τρίτο μέλος της διαχειριστικής επιτροπής.

10_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Όλοι μας λοιπόν θα στηρίξουμε αυτή την επιτροπή ώστε να μπορέσουμε να έχουμε ανοικτό το καθολικό αυτής της Μονής. Μου έλεγαν κάποιοι γνωστοί μου που τους έφερα να δουν τη Μονή: Σεβασμιώτατε ντρέπομαι που βλέπω σε αυτό το χάλι αυτή τη γνωστή, την πασίγνωστη, Μονή του Αγίου Γεωργίου των Σκάρων. Κι απήντησα στους αδελφούς μου ότι εγώ δεν φταίω. Κάποτε είχα πει στον αείμνηστο προκάτοχό μου: ενδιαφέρεστε μόνο για το προσκύνημά σας, αλλά για τα άλλα γιατί; Η απάντηση που σε εισέπραξα από τον μακαριστό ήταν άκαρπη. Γι αυτό λοιπόν απ΄ αυτούς τους φίλους και σεις εισπράττετε το ερώτημα, γιατί είναι έτσι τα μοναστήρια; Έγιναν έτσι γιατί οφείλεται στην αδιαφορία. Για μένα, λοιπόν, δεν με απασχολεί ούτε ο πόλεμος, ούτε η έχθρα, ούτε η διαβολή, ούτε η καλοπέραση. Με ενδιαφέρει να λειτουργούμε τα Μοναστήρια έστω και στην αυλή.

11_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Ξέρετε ότι από την πρώτη στιγμή του 2008 -αυτό δεν το έχω αναφέρει γιατί ολίγο ομιλώ και καθόλου δεν γράφω- η πρώτη δουλειά ήταν -ξέρουν οι πατέρες εξάλλου- να φτιάξουμε αυτή τη μελέτη. Από το 2008 αδελφοί μου. Κάποιοι το γνωρίζετε, γιατί σε κάποιους ο ίδιος χτύπησα την πόρτα. Σε κάποιους την βρήκα ανοικτή, σε κάποιους κλειστή και από κάποιους έγινα και κακός. Αλλά για τον Άγιο Γεώργιο λέω «Δόξα τω Θεό». Αλλά η μελέτη έγινε, ενεκρίθη υπό της Αρχαιολογίας και από το Υπουργείο. Από όλες τις Υπηρεσίες που έπρεπε να περάσει. Είναι εγκεκριμένη αλλά είναι στο ντουλάπι, γιατί χρειάζονται χρήματα. Να βρεθεί κάποιος-κάποιοι. Τώρα βάλαμε την επιτροπή μπροστά και σιγά σιγά με υπεράνθρωπους αγώνες και προσπάθειες…

12_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Η μελέτη εδώ υπάρχει, ήταν το πρώτο μας μέλημα και το πρώτο μας έργο που μπήκα μπροστά, γιατί μου άρεσε πολύ και πάντοτε το σκεπτόμουν ως Γραμματεύς της Ιεράς Συνόδου που ήμουν και επί μακαριστού Σεραφείμ και επί μακαριστού Χριστοδούλου και τώρα του Ιερωνύμου. Και όταν είχε ανοιχτεί κάποτε το Γ΄ Κοινοτικό Πλαίσιο τότε είχα τηλεφωνήσει εδώ, αλλά βρήκα τα τηλέφωνα κατεβασμένα και τα μάτια και τα αυτιά κλειστά. Ότι σε αυτό το πρόγραμμα μπορεί να μπει αυτή η Μονή αλλά και άλλοι Ναοί. Αλλά και τότε όμως δεν υπήρξε καρποφορία. Ελπίζω τώρα που είμαι ήδη Επίσκοπος εδώ ότι θα μπορέσουμε να κάνουμε κάτι και εδώ με τους καλούς μας εσάς ανθρώπους και με αυτούς τους ανθρώπους που δεν είναι από εδώ, οι οποίοι -δεν πρέπει να είμαστε τόσο πολύ τοπικιστές- είδατε εκεί στο Νικολή κάποιοι φίλοι μας ξένοι τι μας έκαναν. Είδατε κάποιοι δικοί μας άνθρωποι στον Άγιο Γεώργιο του Μπισά του Μαραντοχωρίου τι έγινε ένα βράδυ. Έγινε ένα θαύμα. Υπήρχε η μελέτη και το Μοναστήρι με μία ανακοίνωση όπως σήμερα το έφτιαξαν κάποιοι δικοί μας εκεί άνθρωποι.

13_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Στη συνέχεια πήρε το λόγο ο διορισμένος Ηγούμενος π. Γεώργιος Δέλλας, ο οποίος αφού ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη για την παρουσία του στη Θεία Λειτουργία πρόσθεσε:

«Από την αρχή που ήλθα στη Λευκάδα υπήρχε η θέληση να αναλάβω αυτό το Μοναστήρι και να μπορέσουμε με τις πενιχρές δυνάμεις μας αλλά και με αισιοδοξία και τη δική σας συμπαράσταση και ευλογία να κάνουμε σε πρώτη φάση λειτουργικό το Καθολικό της Μονής. (Παρεμβαίνοντας ο Μητροπολίτης τόνισε ότι δεν ανέλαβε τότε το Μοναστήρι γιατί του «φόρτωσε» το Μοναστήρι της Ιράς και πρόσθεσε: «Τώρα σας αναθέτω την Ιερά αυτή Μονή και προσέξτε είναι ο πρώτος μοναχός που εγγράφεται εδώ στον Άγιο Γεώργιο με χρέη Ηγουμένου…»). Ο συνδυασμός της Μονής με το δρυοδάσος των Σκάρων θα αποτελέσει πόλο έλξης των τουριστών που λατρεύουν τον θρησκευτικό αλλά και τον φυσιολατρικό τουρισμό… Το Μοναστήρι αυτό όταν έκλεισε υπάγονταν σε ένα άλλο μοναστήρι εδώ στη Λευκάδα που είχε και την ευθύνη της συντήρησής του. Θέλω να επισκεφτείτε όσοι δεν έχετε πάει στο Εκκλησιαστικό Μουσείο της Φανερωμένης να δείτε ότι όλα τα κειμήλια της Μονής, εικόνες, βιβλία, τα οποία είναι του 14ου-16ου αι., είναι όλα εκεί. Να ξέρετε δηλαδή τι πλούτο είχε το Μοναστήρι που είναι σήμερα στα κακά του χάλια».

14_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

Ευχαρίστησε τέλος τους συλλόγους που δραστηριοποιούνται στην περιοχή για την βοήθειά τους καθώς και τον πρόεδρο της τοπικής κοινότητας Αλεξάνδρου κ. Σπ. Νίκα για την προσφορά του στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων του, ενώ σε ανάμνηση της πρώτης αρχιερατικής λειτουργίας στο Μοναστήρι δώρισε στον Μητροπολίτη ένα καραβάκι.

15_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

16_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

17_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

18_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

19_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

20_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

21_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

22_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

23_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

24_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

25_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

26_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

27_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

28_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

29_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

30_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

32_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

31_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους

33_μοναστηρι Αγιου Γεωργίου στους Σκαρους


Displaying 3 Comments
Have Your Say
  1. Ο/Η Στάθης Γρ. λέει:

    Έπεσε το μάτι μου πάνω στο Άγιος Γεώργιος και Σκάροι και θυμήθηκα πριν τέσσερα περίπου χρόνια που μια κακοκαιρία με έκανε και μένα να βρεθώ σ” αυτο το χώρο….θαυμάζω τέτοιους παλιούς χώρους όχι μόνο εκκλησίες αλλά γενικά κτίσματα παλιά, με εντυπωσίασαν τα κτίσματα του συγκεκριμένου χώρου, είδα την άβαφη πόρτα της εκκλησίας είπα «κάτι γινεται» ας μπω (αν και δεν το συνηθίζω), βομβαρδισμένο τοπίο… παρατήρησα πολλά όμορφα που προσπαθούν να μη χαθούν έκανα το και γω το σταυρό μου και έφυγα καθώς σκεφτόμουν «μα πως»….
    Το μεσημεράκι διάβασα την δημοσίευση…σκέφτηκα και είπα ας δημοσιεύσω τις σκέψεις μου σ” αυτό το σχόλιο .. σημειώνω ότι οι ιστορικές μου γνώσεις είναι λίγες…
    Απ΄ότι κατάλαβα κουμάντο εκεί έκαναν αυτοί που είναι στη Φανερωμένη και που έχουν πάρει και τις εικόνες όπως διάβασα, δεν μπορούσαν να έχουν φτιάξει τουλάχιστον αυτή την εκκλησία. Μη μου πείτε ότι αυτοί δεν έχουν λεφτά.
    Περίπου ένα χρόνο μετά το πέρασμά μου από τους Σκάρους μαθαίνω από φίλαράκι (άνθρωπο καλό) ότι πήγε στο Άγιο όρος και πέρασε από ένα μοναστήρι (κάπως αλλιώς μου το πε) που έχει φτιάξει η Φανερωμένη εκεί και σ” αυτό λέει πάνε οι παπάδες της Φανερωμένης και κάθονται , κόντα στο μοναστήρι του Ξενοφώντα.
    Νομίζω ότι ο φίλος μου είπε ότι για να φτιάξεις κάτι εκεί κοστίζει 5 φορές πάνω απ΄ότι εδώ. Δηλαδή ένα μοναστήρι στο Άγιο ΄ορος πέντε στη Λευκάδα.
    Τον περασμένο Νοέμβριο πηγα στο Μεγανήσι (μακάρι να πετυχει αυτό που σκέφτομαι για εκεί) ενα συγκροτηματάκι με μια εκκλησία (ωραία τοποθεσία για μικρές βίλες), τι είναι αυτό ρωτάω, το φτιάχνει η φανερωμένη τους έκανε δώρο το χωράφι μια γριά που χει παιδιά παπάδες και το φτιάχνουν για να μένουν.
    Και σκέφτομαι σήμερα…… οι σκάροι εξαφανίζονται το αγιο όρος και το μεγανήσι εμφανίζονται.
    Απ” ότι κατάλαβα αυτός ο Θεόφιλος που ήταν εκεί και μιλησε δε θα συμφωνεί αν τα γνωρίζει αυτά.
    Επίσης θυμάμαι οτι κατι εχω διαβασει για αυτόν και το παπα της φανερωμένης. Νομίζω ότι ο παπάς έχει μυαλό επιχειρηματία σαν το δικό μου και του αρέσουν και τα εξοχικά στην θάλασσα γιατί οι Σκάροι δεν έχουν θάλασσα….!
    Τώρα έρχεται καλοκαίρι και ο χρόνος μου περιορίζεται όμως απο φθηνόπωρο θα το ψάξω το θέμα …… και αλοίμονο σ” αυτους που καταστρέφουν.
    Μπράβο σ” αυτούς που άνοιξαν την εκκλησία στους Σκάρους να με υπολογίζουν βοηθό τους….

  2. Ο/Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ λέει:

    Oσο πάμε και γερνούμε, άλλα πράγματα ακούμε κι άλλα πράγματα θωρούμε» (λαϊκή ρήση).

  3. Η διαψευσιμότητα ως εγκυρότητα

    Έφ όσον η εποχή είναι εξοικονομητική και πολιτικά και κοινωνικά και οικονομικά, και θα είναι για αρκετά χρόνια ακόμα ως ρεύμα, η καταφυγή η θύμηση, η νοσταλγία, ως υπόβαθρο λυκόφωτος και πιότερου στοχασμού ( πρός μια στοχαστική περιοχή όμως) των υπάρξεων,θα αναβιβάζεται αξιακά.
    Καλά είναι αυτός ο στοχασμός ( δηλαδή του εξοικομητικού κοινωνικού φάσματος ) να μην παρακάμψει και να μην παρακάμπτει εποχές, που υπήρξαν ( πρότερα) και θα υπάρξουν ( δυνάμει) αντίστοιχα, με λιγότερα στις εκφάνσεις του και στην κοινωνική κατασκευή τους ( structura ) εξοικονομητικά χαρακτηριστικά, χαρακτηριζόμενες έτσι ( αυτές οι εποχές) καινοτομικές.
    Και οι ταγοί και οι ποδηγήτορες της κάθε εποχής ( όπως και της τωρινής ) θα κριθούν ( όπως γίνεται πάντα) τελεσμένα στην ενδελέχεια της διαχρονίας ( στο χρονικό κοινωνικό συνεχές δηλαδή) με κριτήρια που θα που θα ικανοποιούν την αξιολόγηση πράξεων ή παραλείψεων , προς την κατεύθυνση της ενεργητικής αποδόμησης των εξοικονομητικών χαρακτηριστικών της εποχής , δηλαδή με κριτήρια που στο ανθρώπινο κοινωνικό εισφέρουν στην υπέρβαση και όχι στην έμφαση στον εξοικονομητικό στοχασμό της νοσταλγικής καταφυγής της εξοικονομητικής εποχής.
    Στην κατασκευή του στοχασμού για την κάθε εξοικονομητική εποχή και την υπέρβασή της , δεν μπορεί να μην μπολιάζεται ( να κεντρώνεται) το εξελικτικό κριτήριο της… »εγκυρότητας μέσω της διαψεύσεως» …αλλέως: η διαψευσιμότητα ως κριτήριο εγκυρότητας εξελικτικά γεννεαλογικά.
    Έστω και αν αυτή η διαψευσιμότητα φαντάζει για την κάθε θεσμισμένη και ολιστικά ύπαρξη οδυνηρή, υπηρετεί όμως την κοινωνική γεννεαλογία ως καινοτομία.

Αφήστε το σχόλιό σας

XHTML: You can use these html tags: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>