Ένα ακόμα συλλαλητήριο για την «ελληνικότητα της Μακεδονίας»... Λευκαδίτικα Νέα - Lefkada News
Published On: Σα, Ιαν 19th, 2019

Ένα ακόμα συλλαλητήριο για την «ελληνικότητα της Μακεδονίας»…

RIZOSPASTIS_19_20_1_2019 2

Ένα ακόμα συλλαλητήριο για την «ελληνικότητα της Μακεδονίας» γίνεται την Κυριακή στο Σύνταγμα, με τους διοργανωτές (παμμακεδονικές οργανώσεις και διάφοροι άλλοι φορείς) να καλούν τον κόσμο σε μαζική συμμετοχή για «να ακυρώσουμε την προδοτική συμφωνία των Πρεσπών, για να φωνάξουμε η Μακεδονία είναι ελληνική!».

Μεταξύ άλλων, το συλλαλητήριο στηρίζουν η ΝΔ, ο περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας, Τζιτζικώστας, η Χρυσή Αυγή, οι ΑΝΕΛ, η Ένωση Κεντρώων και άλλοι που εμφανίζονται ενάντια στη συμφωνία των Πρεσπών, χωρίς όμως να λένε κουβέντα για τον αμερικανοΝΑΤΟικό σχεδιασμό που την επιβάλλει, ούτε για το γεγονός ότι η υπογραφή και η εφαρμογή της συνδέονται με ισχυρά επιχειρηματικά και γεωπολιτικά συμφέροντα, τα οποία στηρίζουν τα κόμματα αυτά, όπως και η κυβέρνηση.

Σε κάθε περίπτωση, όλο αυτό το εθνικιστικό θέατρο που θα επαναληφθεί την Κυριακή στο Σύνταγμα, με ανιστόρητα συνθήματα και αλυτρωτικές κραυγές, προσφέρει τις καλύτερες υπηρεσίες στην κυβέρνηση, που προσπαθεί να παρουσιάσει «προοδευτική» τη συμφωνία των Πρεσπών και να την αξιοποιήσει για να παρέμβει σε ευρύτερες διεργασίες στο αστικό πολιτικό σύστημα.

Κοσμοπολίτες και εθνικιστές, με μοιρασμένους ρόλους, συγκαλύπτουν την αμερικανοΝΑΤΟική σφραγίδα στη συμφωνία και το σπέρμα του αλυτρωτισμού που διατηρείται για κάθε μελλοντική χρήση από τους ιμπεριαλιστές, εξάπτοντας τους εθνικισμούς στη μια και στην άλλη χώρα.

(rizospastis.gr)

RIZOSPASTIS_19_20_1_2019


Displaying 2 Comments
Have Your Say
  1. Τα στάνταρντς είναι διπλά ή και πολλαπλά στην περίπτωση της αριστεράς ιδεολογίας με το ανανεωτικό πρόσιμο , αυτό υπονοεί η ανανεωτισμός ως και προσαρμοστικότητα.
    Έτσι οι λαοσυνάξεις ( όρος της εκκλησίας ) για τον αντίστοιχο όρο πολιτικές μαζικές συγκεντρώσεις ( όρος της ίδιας της ανανεωτικής αριστεράς μαζί και με τον όρο κινήματα) , έτσι λοιπόν αν τις συγκεντρώσεις τις κάνουν άλλοι ,πέρα απ τα συμβολικά πρόσωπα του Συνασπισμού Σύριζα χρόνια μπροστά, τότε είναι παρωχημένες λαοσυνάξεις. Όταν τις έκαναν οι ίδιοι και μάλιστα σε διακριτά μπλοκ για να τους παίρνουν οι κάμερες και οι φωτό, τότε ήταν μαζικές πολιτικές συγκεντρώσεις.
    Και επειδή από το 1980 και το αιματηρό τότε πολυτεχνείο ( Κουμής- Κανελλοπούλου).. μέχρι τα σήμερα υπάρχει η ζώσα εμπειρία , καλά είναι οι μετέπειτα ιστορικοί , ή οι επί αναθέσει επιδοτούμενου ιστορικού έργου , καλά είναι να στραφούν και προς τον μεταστρουκτουραλισμό στην Ιστορική ανάλυση και μεθοδολογία.. και να μην εμφάνουν επιστημολογικά δήθεν ( ελέω επιδοτήσεων ) στην κατηγορία της διαδικασίας χωρίς υποκείμενο. Μπορεί η αμέσως μεταπολεμική αναγκαιότητα της ιστορικής ερεύνης για την ανάλυση της Νεοελληνικής ιστορίας, να ακούμπησε στην σχολή του Γερμανικού ποσοτικού προσδιορισμού ( τον λεγόμενο Μαρξιστικό ιστορικισμό ) και αυτό να ήταν και ήταν ένα τεράστιο βήμα επιστημονικής προόδου ( Ν.Σβορώνος ).. αλλά από τις πνευματικές αναγκαστικά εξελίξεις , και αυτή η μεθοδολογία ανασχηματίζεται υπό την αναγκαιότητα της προσδιοριστικής και ,μελετητικής της ιστορίας να απαιτείται η ανάλυση βάσει και της ιστορικής διαδιακασίας χωρίς υποκείμενο συνδυαστικά ισόποσα και αναγκαστικά, από την ιστορία στην οποία συμμετέχει και προσδιορίζεται απ την δράση του υποκείμενου της ιστορίας.
    Εξ άλλου από τα μεταπολιτευτικά χρόνια 1974 και μετά έχει παρέλθει πλέον και πλέον διάστημα των 30-35 χρόνια ( μιας γεννεάς) ως ελάχιστος αναγκαίος χρόνος για να κινηθεί η ιστορική μελέτη βάσει των νέων μεθοδολογικών προσδιορισμών για την ιστορική έρευνα. Και από την δεκαετία του 1970 έχει πλέον εμπεδωθεί και ο κλάδος της φωτο’ι’στορίας σύμφωνα με τον οποίο , οι χωρίς και αναγκαίες παραστατικότητες για την ιστορική ανάλυση , η κάθε άποψη του ιστορικού μπορεί να αποκτά εξπρεσιονιστικά χαρακτηριστικά (δηλαδή χαρακτηριστικά άκρατου υποκειμενισμού και κατάργησης μέχρι αφαίρεσης του παραστατικά πραγματικού και φωτογραφικά ή απεικονιστικά.. και οι ιστορικοί επιστήμονες να εκλαμβάνουν την λογοδιάρροια των ως επιστήμη , δηλαδή κοινώς να είναι ιστορικοί τσαρλατάνοι).
    Μπορεί και ορθά στην εποχή του τον Νίκο Σβορώνο να μην τον ενδιέφερε τι λέει ο Μακρυγιάννης στα απομνημονεύματά του, γιατί ήθελε να προσδιορίσει αυτά που δεν έλεγε.., αλλά η ερμηνευτική της παραστατικότητας και του φαίνεσθαι – του φωτοιστορικού- συμπυκνώνει και τα όσα αντίστοιχα λέει κάποιος και τα όσα δεν λέει. Κοινώς αποτελεί στοιχείο του ιστορικού διδόναι.
    Η ανανεωτική αριστερά – αυτής της εξελικτικής προσαρμογής θα πρέπει -αν θέλει βέβαια να έχει σύμμαχο και να καταφεύγει στην ιστορική ανάλυση με βάση το χαρμάνι ισότιμα των παραπάνω ιστορικών τάσεων.
    Εκτός και αν θέλει να υπαχθεί στην κατηγορία της τσαρλατανικής ιστορικής ανάλυσης, ( ως διπλό στάνταρντ αναφοράς εξελικτικά συμπεριφορικά και αυτό ).
    Αλλά τότε θα πρέπει να αναρωτηθεί για τα θέματα κοινωνικής (και κυβερνητικής εν προκειμένω εφ όσον κυβερνά την χώρα) νομιμοποίησης.

  2. Υπάρχει πλέον κεκτημένη τεχνογνωσία στον πολιτισμό για το πώς το ΟΧΙ γίνεται ΝΑΙ.
    Και αυτό αποτελεί -και δεν είναι τυχαίο- καινοτομική κοινοβουλευτικό ανανεωτική δημοκρατική κατάκτηση με τεράστιο ακλόνητο ιστορικό θεωρητικό βάθος έδρασης , ώς Φιλελευθερικό Μαρξιστικό κλασσικό και νεοΜαρξιστικό δημοκρατικό κοινοβουλευτικό αστικό επεξεργασμένο και πολιτειακά και κυβερνητικά ιδεολογικό μοντέλο. Η σύγχρονες δυνατότητες των υπολογιστών με 100 τετράκις εκατομμύρια ( με 24 μηδενικά )πράξεις το νανοδευτερόλεπτο ωχριούν και είναι ανεπαρκεις για να ανασχηματίσουν και να συνθέσουν οργανικά τα σκόρπια θεωρητικά και εφαρμοστικά μοντέλα και αναλύσεις της ιστορικής εξέλιξης , και να φτάσουν στο σούπερ ultra spwcial turbo μοντέλο της ίδιας της επιστήμης της κυβερνητικής , ώστε να συνταιριάζουν οργανικά και συμβατά και να κάνουν κονέ τα άκρα αντίθετα ( το ΟΧΙ και το ΝΑΙ) του γεννεαλογικού εξελικτικού συμβολισμού.
    Εμείς στην Ελλάδα ( η Ελλάδα του φωτός της διαύγειας και των ειδικών κοινωνικών και κλιματικών συνθηκών που επιτρέπουν και εξηγούν τέτοιες καινοτομίες πέρα από στριφνές αναγκαίες ορθολογικέςβσυνθήκες ώς προυπόθεση-βλέπεβΠύθάγόρειο Θεώρημα-), εμείς στην Ελλάδα έχουμε αυτό το προνόμοιο.
    Και είμαστε μακροιστορικά τυχεροί ώς γεννεές που πετύχαμε το 2015 στην καίρια και κορυφαία στιγμή αυτής της δημιουργίας ( το ΟΧΙ να γίνει ΝΑΙ).Αοό δώ και πέρα η γεννεές τούτες μιλάνε με την ιστορία και θα είναι η αναφορικές γεννεαλογικές στιγμές του πολιτισμού για τις επόμενες γεννεές δις χρόνια μπροστά. Απ τις μεγάλες στιγμές της εννοιολογίας της λογικής της επιστήμης της τεχνικής των μαθηματικών και γενικά απ τις μεγάλες στιγμές της γενέσεως ( Genesis) του κόσμου.
    Genesis ήταν παλιότερα -και τώρα ίσως- η αντιπροσωπεία της Ferrari στην Ελλάδα.Εκεί υπήρχε και μια Ferrari 365GT 4BB Berlineta Boxer δηλαδή,ένα μουράτο όχημα.
    Το ΌΧΙ που δεν διάφορο του ΝΑΙ πλέον νοηματικά αυτοτελώς και εννοιολογικά για τον πολιτισμό.Το πρόβλημα του απεικονισμού πλέον γραμματικά τέθηκε .Το ΟΧΙ και το ΝΑΙ πώς θα αποδοθούν?ΟΧΝΑ, ΝΑΟΧ, ΧΙΝΙ, ΝΙΧΙ,ΝΟΧΑ, ΟΙΑΙ , ΑΙΟΙ, γενικά αναζητούνται συνδυασμοί n ανά κ , όπου η = 5 γράμματα , κ= 4 γράμματα απ τα 6, με υπό τον περιορισμό από τα 3 γράμματα κάθε λέξης ( ΝΑΙ ,ΟΧΙ με το Ι κοινό γράμμα) να υπάρχουν δύο σύμφωνα. Κάτι αντίστοιχο με τα μαθηματικά προβλήματα Cun Tuker ή την Αλγεβρική των πιθανοτήτων και της στατιστικής.

Αφήστε το σχόλιό σας

XHTML: You can use these html tags: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

   













Copy Protected by Chetan's WP-Copyprotect.