Καταρρέει η Παναγία των Παρισίων – Εκκενώνεται το Ιλ ντε λα Σιτέ
Πηγή: Associated Press
Η στέγη του Καθεδρικού Ναού της Παναγίας των Παρισίων κατέρρευσε εντελώς, μετέδωσε το πρακτορείο «Reuters» επικαλούμενο έναν αυτόπτη μάρτυρα.
Ένας εκπρόσωπος του ναού είπε νωρίτερα στο Γαλλικό Πρακτορείο ότι έχει τυλιχθεί στις φλόγες όλος ο ξύλινος σκελετός, που χρονολογείται από το 19ο αιώνα από τη μία πλευρά και από τον 13ο από την άλλη. «Όλα καίγονται (…) δεν θα απομείνει τίποτα», είπε ο Αντρέ Φινό.
Το εντυπωσιακό βέλος, η κορυφή του κωδωνοστασίου της Παναγίας των Παρισίων, που νωρίτερα σήμερα τυλίχθηκε στις φλόγες, κατέρρευσε.
Ένα τεράστιο σύννεφο καπνού έχει υψωθεί πάνω από την πόλη και στάχτες πέφτουν σε μεγάλη έκταση. «Όλα καταρρέουν», είπε ένας αξιωματικός της Αστυνομίας που βρισκόταν στο σημείο, την ώρα που η στέγη φλεγόταν ακόμη.
Μετά την κατάρρευση του βέλους της εκκλησίας, ο αντιδήμαρχος Εμανουέλ Γκρεγκουάρ, είπε ότι έχει ξεκινήσει μια «ιδιαίτερη αποστολή» για να σωθούν τα έργα τέχνης που φιλοξενούνται στο ναό. Δίνεται επίσης προτεραιότητα στην ασφάλεια των τουριστών και των κατοίκων της περιοχής.
Ο υφυπουργός Εσωτερικών της Γαλλίας γνωστοποίησε ότι προς το παρόν δεν υπάρχουν αναφορές για τραυματίες από την πυρκαγιά στον ναό της Παναγίας των Παρισίων, σημειώνοντας ότι οι αρχές συνεχίζουν να ερευνούν τα ακριβή αίτια της φωτιάς.
Από την πλευρά του, το γραφείο του εισαγγελέα του Παρισιού ανακοίνωσε ότι ξεκίνησε έρευνα για την πυρκαγιά.
Το Ιλ ντε λα Σιτέ, η νησίδα στον ποταμό Σηκουάνα όπου βρίσκεται η Παναγία των Παρισίων, εκκενώνεται, ανέφεραν αυτόπτες μάρτυρες στο πρακτορείο «Reuters».
Ο πρόεδρος της Γαλλίας Εμανουέλ Μακρόν έσπευσε στην περιοχή, όπου βρίσκεται ο εμβληματικός Καθεδρικός της Παναγίας των Παρισίων, έγινε γνωστό από τη γαλλική προεδρία. Ο Γάλλος πρόεδρος, λίγο νωρίτερα ανακοίνωσε ότι ακυρώνει το προγραμματισμένο για απόψε διάγγελμά του προς το έθνος για το θέμα των «κίτρινων γιλέκων».
(Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ, AFP, «Reuters» via 902.gr)
Οργή θεού για την σκολασία ( πάντως είναι φινετσάτη και τραβάει τους ανθρώπους) των Γάλλων.
Αααα ρε μερακλήδες Γάλλοι.
Οι τεχνικές κατασκευής του δάσους ( «δάσος» ονομαζόνταν η πλοκή των ξύλων της στέγης στην Παναγία τω Παρισίων και για τούτο κάηκε αφου λεγόνταν δάσος) οι τεχνικές έχουν χαθεί πλέον και δεδομένων των πέτρινων γοτθικών αψίδων -αντερίδες-που στεφανώνουν τον ναό κρατώντας τον κατά μήκος καβαλάρη της στέγης, είναι αδύνατο να επανασυνθετηθούν.
Στην βιοκαθημερινότητα το κάθε τι βρίσκει τον προ-ορισμό του , ( τη επενέργεια ανθρώπων )έτσι και η στέγη του ναού ώς δάσος από ξύλα βρήκε τον προορισμό της στην φωτιά.Και δεν μπορούσε νάναι αλλοιώς γιατί έτσι το ήθελαν οι Γάλλοι αφού την σύνθεση από ξύλα στην στέγη την ονόμασαν δάσος.
Κοινώς , το δάσος είναι προ-ορισμένο να καεί και η φωτιά προ-ορίζεται για να κάψει το δάσος.
Η διανόηση της Γαλλίας και τα ερευνητικά και ονομαστά της Σορβώνης κσι της Πικαρδίας universitat και οι σκαδημίες των τεχνλων και των επαγγελμάτων στην Γαλλία , καλά είναι να κάτσουν να σκεφτούν , γιατί απ ότι φαίνεται το ρίξανε στις ιστορικές απικοτιές γσρνιρισμένες με κάνα κρασί μποζολέ και καταλήξανε ημιμαθείς σκιτζίδες των ψευτομπιστρό του Παρισιού και των κοινωνικών ψευτοπρωτοπορειών που θέλουν αφύσικα πράγματα , όπως τα 23 χρόνια διαφορά που υπερβαίνει η σύζυγος του τον ανέραστο νεαρό Γάλλο πρόεδρο 40βετών αυτός και 63 ψρονών η σύζυγός του.Την ώρα που ώς σαραντάρης έπρεπε να γυαλίζει το μάτι του για μικρότερες κοπελιές, στην μεγάλη παράδοση των Γάλλων πολιτικών ώς εραστές νεαρότερων Μαρκησιών από τον19ο σιώνα ίσαμε τα τώρα(Κλεμανσώ εραστής της ονομαστότερης νεαρής κόμησας του Παρισιού , Αριστείδης Μπριάν εραστής της Μαρίας Βοναπάρτη, μέχρι και Μιτεράν αγαπητικό της Μπριζίτ Μπαρντό τον προκάτοψο του Μακρόν με την νεαρότερη ηθοποιό Γκαγιέ και πρίν ενσκήψει συυμβολικό καταστροφικό για τον πολιτισμό φαινόμενο του προέδρου Μακρόν με την κβεντισσμένη κατά 23 χονια μεγαλυτερή του και μάλιστα σύζυγο.
Οι οιωνοί ώς οι θεοί του Παρισιού- της πόλης του φωτός- δεν ανέχτηκαν την ύβρη του που εκπροσωπεί για τον πολιτισμό το αφύσικο που πρεσβεύει η Γαλλική νυν προεδρία.
Σε μια καθολική θεολογική αντίληψη της καθημερινότητας ( λιγώτερο μεταφυσικώς Για ανεκτική υπομονετική και ελεείμονα και η Παναγία των Παρισίων προτίμησε τον ιστορικό εξαγνισμό και αυτοτιμωρία απτά ως καιομένη βάτος συμβολικά για να αποπλύνει την ύβρη και ώς να θέλει να εξοβελίσει τα δεινά της θείας νεμέσεως απ την Γαλλία.