Ερώτημα αναγνώστη αναφορικά με τις τοπικές εκδηλώσεις για τα 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821
Στο γλέντι της Λευκάδας (στου Μαγεμένου) ο Καποδίστριας κρατάει τον Κατσαντώνη που σέρνει πρώτος το χορό
Ερώτημα αναγνώστη μας με αποδέκτη τον δήμαρχο Λευκάδας, κ. Χαράλαμπο Καλό, αλλά και το δημοτικό συμβούλιο Λευκάδας εν γένει, που όπως γράφει καθεύδει, αναφορικά με τις εκδηλώσεις για τα 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821:
«Η Λευκάδα ήταν παρούσα δήμαρχε. Και μάλιστα με μεγάλη συμμετοχή αναλογικά με το μέγεθός της. Και στου Μαγεμένου και στη Βλαχέραινα και στον ξεσηκωμό του 1819 και στο Μεσολόγγι και στον Κάλαμο και Καστό και με τους ποιητές της και τους εθελοντές της, τα παλληκάρια της.
Εσείς δημιουργήσατε μια επιτροπή βαρύγδουπη μάλλον αλλά εκδηλώσεις δεν βλέπουμε. Και μη μου πείτε ότι αναμένετε να…φύγει ο ιός γιατί σ΄ όλη την Ελλάδα κάνουν εκδηλώσεις, ακόμα και διαδικτυακές κλπ. και μάλιστα σε πόλεις -όπως η Πρεβεζα- που δεν ελευθερώθηκε τότε αλλά 80 χρόνια αργότερα. Μπορεί να σας το πει και ο δημοσιογράφος σας αυτό.
Εσείς τι περιμένετε ή δεν το «πιάσατε» ακόμα;
Ένας δημότης».
Πηγή φωτογραφίας: Μελέτη του Γ. Σκλαβούνου «Η εποποιία της Λευκάδας αποτελεί το προανάκρουσμα και την ζύμη του 1821»
Μεθύστε με το αθάνατο κρασί του ’21.
——–
Πέρα απ το αθάνατο νερό
πάνω απ την βρύση της Μπάρδης
υπάρχει και το αθάνατο κρασί
που είναι το Βαρτζαμί.
Τέτοιο κρασί ήπιαν οι αγωνιστές
στην σύναξη στην Λευκάδα
και από κει κινήσανε
να απελευθερώσουν την Ελλάδα.
Οίστρο επαναστατικό
έδινε το κρασί αυτό
η θέληση για λευτεριά μεγάλη
και το ηθικό ακμαίο και δυνατό.
Ας μην είχαν μπαρουτόβολα πολλά
ούτε οργανωμένο στρατό
η φλόγα της επανάστασης έκαιγε
από πολύ καιρό.
Μετά την σύναξη στου Μαγεμένου
έφυγαν για την Δυτική χέρσο Ελλάδα
εκεί έδωσαν μάχη με τους Τούρκους
και τους νίκησαν σε μια κοιλάδα.
Σύντροφοι όλοι στον αγώνα
για την αποτίναξη της Τουρκιάς
την πέφτανε στα Τούρκικα ασκέρια
απότομα και με μιάς.
Έτσι κερδήθηκε η ανεξαρτησία
στο έδαφος το Ελλαδικό
και με τα χρόνια φκιάχτηκε το κράτος
και το Έθνος το Ελληνικό
αλλά ελάχιστα καλλιεργείται πλέον
το αμπέλι για το κρασί το βαρτζαμί αυτό.
Ιστορική ασυνέπεια
η εγκατάλειψη της αμπελοκαλλιέργειας αυτής
για τούτο και απουσιάζει στις μέρες μας
το επαναστατικό πνεύμα εκείνης της εποχής.