Published On: Τε, Φεβ 4th, 2026

Μια γκεμπελίστικη ανάρτηση στο facebook με κοπτοραπτική φωτογραφιών από τα «Λευκαδίτικα Νέα»

Η γκεμπελίστικη ανάρτηση στο fb με κοπτοραπτική φωτογραφιών από τα «Λευκαδίτικα Νέα»

Εδώ και καιρό παρατηρούμε ένα γνώριμο πολιτικό μοτίβο: μικρά πολιτικά και παραπολιτικά μορφώματα, που μέχρι πρόσφατα κινούνταν στο περιθώριο ή περιορίζονταν σε αυτάρεσκους εσωτερικούς μονολόγους, επιχειρούν σήμερα να εμφανιστούν ως εκφραστές και εγγυητές της κοινωνικής αγωνίας.

Στη Λευκάδα έχουμε δει το παράδοξο του να καταγγέλλονται σήμερα επιλογές που οι ίδιοι υπέγραφαν χθες, με την αυταπάτη ότι η κοινωνία ξεχνά. Δεν ξεχνά. Θυμάται, κρίνει και -κυρίως- συγκρίνει λόγια και έργα. Και αυτή η σύγκριση τούς έχει ήδη κατατάξει εκεί που αντικειμενικά ανήκουν: στην πολιτική ανυπαρξία. Είχα δηλώσει δημόσια ότι δεν θα ασχολούμουν ξανά μαζί τους, αλλά «θέλει ο διάβολος ν’ αγιάσει» που λένε και δεν τον αφήνουν…

Γνωστός αρχηγίσκος τέτοιου γκρουπούσκουλου, μεθοδικά και απολύτως συνειδητά, επιχειρεί αυτή τη φορά να στήσει ένα αφήγημα μέσω επιλεκτικής κοπτοραπτικής φωτογραφιών από τη σελίδα μου, τα «Λευκαδίτικα Νέα». Με μια χοντροκομμένη αλλά επικίνδυνα γνώριμη τεχνική, που παραπέμπει ευθέως στη σχολή πολιτικής προπαγάνδας του Γκέμπελς -του πολιτικού του μέντορα αν κρίνει κανείς από τις μεθόδους- καταλήγει σε ένα «συμπέρασμα» απολύτως αυθαίρετο και ιδεολογικά δηλητηριώδες.

Μέσα από τον προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook -έναν χώρο που έχει μετατραπεί σε βήμα χυδαιότητας και εμπάθειας εξαπολύοντας συστηματικά επιθέσεις κατά της λεγόμενης από τον ίδιο «συστημικής αριστεράς», δηλαδή του ΚΚΕ- επιχειρεί να σπείρει σύγχυση και υπαινιγμούς. Οι αναρτήσεις του στάζουν αντικομμουνιστικό δηλητήριο και φανερώνουν πολιτική ένδεια, όχι ανάλυση. Γράφει συγκεκριμένα αναφερόμενος στη σελίδα μου: «Μην ξαφνιαστείτε πάντως, σφοι της επίσημης, συστημικής αριστεράς, αν η Καρυστιανού ή όποια άλλη δύναμη του “Πατρίς – Θρησκεία – Οικογένεια” “πάρει” ουκ ολίγους κι από σας… Εξηγείται…».

Πρόκειται για συνειδητή πολιτική λάσπη, από χώρο που δεν έχει κοινωνικό έρεισμα, δεν έχει παρουσία στους πραγματικούς αγώνες και προσπαθεί να αποκτήσει λόγο μόνο μέσα από το facebook, τη διαστρέβλωση και το αντικομμουνιστικό δηλητήριο. Όταν δεν μπορείς να σταθείς στους αγώνες, επιλέγεις τη συκοφαντία. Και όταν δεν σε ακούει η κοινωνία, φωνάζεις από τον υπόνομο.

Ο ίδιος άνθρωπος δεν είναι άγνωστος. Είναι εκείνος που πριν λίγους μήνες, τον Ιούλιο του 2025, κατηγορούσε ξανά τη σελίδα μας με αφορμή την παρουσία της Καρυστιανού στη Λευκάδα, υιοθετώντας ειρωνείες και υπαινιγμούς, ενώ ταυτόχρονα η «επαναστατική» αριστερά και ο ίδιος μόστραραν τις εκδηλώσεις αυτές με ενθουσιασμό. Τα γραπτά του υπάρχουν, δεν διαγράφονται και δεν ξεχνιούνται: «Χαχαχα χαχαχα. Το δυσκολότερο πράγμα αυτόν τον καιρό στο νησί, είναι να θες να κρύψεις τους διοργανωτές και να μην αναφέρεις όσους…. απέχουν… Δεν συμφωνείτε;;»

Έγραφε ακόμη την εποχή εκείνη ο εν λόγω αρχηγίσκος: «Το πρόβλημα δεν είναι που ζήτησαν να βγει το όνομα του Ε.Κ. από την αφίσα για την εκδήλωση της 17/7 με θέμα το κρατικό έγκλημα στα Τέμπη (αν και υπήρχε στην αρχική όπως είχαν συμφωνήσει), ούτε φυσικά το ότι κανένα από τα σωματεία ή τους συλλόγους που ελέγχει το ΠΑΜΕ δεν συμμετέχει στην εκδήλωση. Το πρόβλημα είναι το τι λένε και πως δικαιολογούν αυτήν τους την στάση.. Κι η Λευκάδα είναι πολύ μικρό νησί, τόσο που γνωριζόμαστε όλοι καλά..».

Σε ένα μόνο σημείο έχει δίκιο: η Λευκάδα είναι μικρός τόπος. Γνωριζόμαστε όλοι. Και γνωρίζουμε καλά όχι μόνο τα γεγονότα, αλλά και τις διαδρομές του καθενός και τις αντιφάσεις.

Ας θυμηθούμε ακόμη ότι το ίδιο πρόσωπο ήταν που έγραφε πάλι για εκείνη την καλοκαιρινή εκδήλωση: «Ας γίνει το γεγονός του καλοκαιριού στο νησί!!» ή μετά την επίσκεψη της Καρυστιανού στο Δημοτικό Θέατρο Θέατρο Μυτιλήνης: «Η σειρά μας!! 17 Ιουλίου, ανοιχτό θέατρο Λευκάδας!!»