Έπεσε το περίφημο γεφύρι της Πλάκας (ΦΩΤΟ)
Το περίφημο γεφύρι της Πλάκας, ένα απ΄ τα αριστουργήματα της λαϊκής γεφυροποιίας, παραμελημένο και αφημένο στο έλεος του χρόνου και των καιρικών φαινομένων, δεν άντεξε. Η κακοκαιρία έδωσε το τελικό χτύπημα.
Το μονότοξο γεφύρι της Πλάκας, πάνω απ΄ τα νερά του Άραχθου ποταμού, κτίστηκε πριν από 149 χρόνια από τον Κώστα Μπέκα από την Πράμαντα, τον ξακουστό κιοπρουλή της εποχής («κιοπρού» στα τούρκικα σημαίνει γέφυρα και κιοπρουλήδες ονομάστηκαν οι γεφυράδες). Είχε άνοιγμα τόξου 40,20 μέτρα και ύψος, στο κέντρο, 21 μέτρα και ήταν από τα εντυπωσιακότερα γεφύρια του είδους του σε όλα τα Βαλκάνια. Όπως λέγεται, χρησιμοποιήθηκαν χιλιάδες αυγά από την περιοχή και μαζί με ασβέστη «έγινε πορσελάνη, η συνδετική ουσία της πέτρας». Παραδόθηκε τον Σεπτέμβρη του 1866. Το γεφύρι ένωνε τα Τζουμέρκα με την υπόλοιπη Ήπειρο και τη Θεσσαλία. Η καμάρα του δέχτηκε τις βόμβες των γερμανικών αεροπλάνων, όμως άντεξε με μικρές φθορές στη δεξιά του πλευρά, που επισκευάστηκαν από κατοίκους της περιοχής το 1943.
Έχει κηρυχθεί «διατηρητέο μνημείο χρήζον ιδιαιτέρας προστασίας» από το 1972, αλλά στην πραγματικότητα είχε αφεθεί στην τύχη του.
Η Πλάκα βρίσκεται στα σύνορα των Νομών Άρτας – Ιωαννίνων και απέχει περίπου 45 χιλιόμετρα απ΄ τις πρωτεύουσές τους. Είναι συνδεμένη με σημαντικά ιστορικά γεγονότα στον αγώνα κατά των Τούρκων. Ιδιαίτερα γνωστή όμως έγινε η Πλάκα απ΄ τη σύσκεψη τον Φλεβάρη του 1944, όπου υπογράφτηκε (29.2.1944) η ομώνυμη συμφωνία. Όσοι συμμετείχαν, δέχτηκαν «την πρόταση του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ περί τελειωτικής καταπαύσεως των εχθροπραξιών μεταξύ των δυνάμεων ΕΛΑΣ-ΕΔΕΣ», με σκοπό «την ολοκληρωτική και απερίσπαστον διεξαγωγή του Εθνικού Αγώνος εναντίον των κατακτητών και των οργάνων τους, τη συμβολή εις την επιτυχία του Συμμαχικού Αγώνος, την απελευθέρωση της Ελλάδος και την κατοχύρωση των λαϊκών ελευθεριών…».
(902.gr)
Οικοτουρισμός αλλά Τζουμέρκα.
Εις παλαιοτέρα επίσκεψή μου εις το γιοφύρι της Πλάκας, Καλοκαίρι της και εις ερώτημα ντόπιων για την εγκατάλειψη του διπλανού φυλακίου (κούλια στην διάλεκτο του 19ου αιώνα) πήρα την απάντηση ότι δεν ενδιαφέρεται το κράτος να το συντηρήσει !!!! για να μην πέσει. Εις το οίκημα αυτό είχε συμφωνηθεί η εκεχειρία των αντιστασιακών δυνάμεων, επί Γερμανικής κατοχής, ΕΑΜ και ΕΔΕΣ. Εις αντιπρότασίν μου εις τον ομιλητή, σχετικά με τις δαπάνες ιδιωτικώς τις οποίες έπρεπε να κάνουν οι κάτοικοι για να συντηρούν αυτό το σπουδαίο λαϊκό τεκτόνημα, εισέπραξα μία αποστροφή διάθεσης να ξοδευτούν οι κάτοικοι των γύρω χωριών, για να το συντηρήσουν. Το σπουδαίο είναι ότι με αυτό το γεφύρι ως τουριστικό αξιοθέατο, πουλούσαν ανέξοδα και κοψοχρονιά οικοτουριστική ανάπτυξη !!!! και άλλα και ενδιαφερόνταν μόνο για τις ψιλοεισπράξεις από τους οικοτουρίστες και τους επισκέπτες γενικά.
Κάποιος βέβαια είπε ότι είναι πολλά τα χρήματα που χρειάζοντο για μια συντήρηση σοβαρή και εις υπόδειξή μου ότι το γιοφύρι αυτό, ήταν κυρίως έργο χρηματοδοτηθέν από ιδιώτες της εποχής αλλά και με έρανο στην ευρυτέρα περιοχή, πήρα την απάντηση ότι αυτοί που το χρηματοδότησαν τότε είχαν συμφέρον κύριο να το φκιάξουν γιατί ήταν αποκλεισμένοι και εμπορικά και επικοινωνιακά, ενώ στις μέρες μας δεν υφίστανται πλέον οι δομές αυτού του αποκλεισμού με την ανάπτυξη της χώρας και την εξυπηρέτηση της περιοχής, χωρίς την αναγκαιότητα του γιοφυριού. -Λογικό επιχείρημα βέβαια, αλλά και ανιστόρητο μαζί, γιατί εδώ αντιπαραβάλεται το οικοτουριστικό συμφέρον και οικονομικό διάφορο προκύπτον από το γιοφύρι, για την περιοχή εις τις μέρες μας.-
Ανέξοδο οικοτουρισμό δηλαδή και κοψοχρονιά αξιοθέατα πουλούσαν και είχαν μάθει και εις τα Τζουμέρκα.!!!!!
Και τώρα όλοι αυτοί οι των γύρω περιοχών του γιοφυριού της Πλάκας οι οποίοι πουλούσαν ανέξοδα (εισέπρατταν όμως τοις μετρητοίς), από την πρώτη μέρα (01/02/2015) που έπεσε το θαυμαστό αυτό γιοφύρι, βγήκαν παγανιά στις τηλοψίες και εις τα μέσα δικτύωσης και ψάχνουν όποιον ψαρέψουν, από ιδιώτες ή και κρατικούς ή Δημόσιους φορείς, ή και με κρατικά απρόσωπα της Νομαρχίας χρήματα, για να τους ξαναφκιάξουν το γιοφύρι (ανέξοδα για αυτούς) με σκοπό να ξαναεισπράττουν (απ τον ανέξοδο οικοτουρισμό τους) τοις μετρητοίς όμως.!!!!!
«Όλο και κάποιον – κάποιους θα βρούνε να γελάσουν» κατά την λαϊκή έκφραση.