Τα ράτζα της ντροπής από τη φιλοξενία των συγκροτημάτων του Φεστιβάλ Λευκάδας | Λευκαδίτικα Νέα - Lefkada News
Published On: Πε, Σεπ 4th, 2014

Τα ράτζα της ντροπής από τη φιλοξενία των συγκροτημάτων του Φεστιβάλ Λευκάδας

Το κείμενο που συνοδεύει το πιο κάτω φωτογραφικό υλικό, «ενός ερασιτέχνη δημοσιογράφου από την Αθήνα» όπως αυτοαποκαλείται και επιπλέον ανώνυμου, σχετικά με τις άθλιες συνθήκες φιλοξενίας -ακόμη εν έτει 2014- των μελών των ξένων συγκροτημάτων που συμμετέχουν στο Διεθνές Φολκλορικό Φεστιβάλ Λευκάδας είναι εν μέρει ανορθόγραφο. Για έναν δημοσιογράφο τουλάχιστον, έστω και ερασιτέχνη, έστω κι αν έχει γραφεί ακόμη και στο πόδι – κάναμε τις αναγκαίες διορθώσεις.

unnamed-7 unnamed-5

Αποφασίσαμε να το δημοσιεύσουμε έστω κι αν είναι ενδεχόμενα υποβολιμαίο, με σκοπό να επηρεάσει τις δρομολογούμενες εξελίξεις της νέας Δημοτικής Αρχής στο χώρο του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Λευκάδας. Γιατί είμαστε της άποψης ότι τα προβλήματα θα πρέπει να αντιμετωπίζονται έγκαιρα, αντί κάθε φορά να τα βάζουμε «κάτω από το χαλί», μέχρι να έρθει το επόμενο καλοκαίρι και μετά βλέπουμε. Γιατί το φεστιβάλ Λευκάδας θα συνεχιστεί και του χρόνου και θα πρέπει η νέα Δημοτική Αρχή να σπάσει το κεφάλι της πως θα μπορέσει, με δεδομένη την οικονομική στενότητα, να αλλάξει επιτέλους αυτή την κατάσταση. Να αρχίσει από τώρα ακόμη που είναι νωρίς!

Το φωτογραφικό υλικό αποτυπώνει σε κάθε περίπτωση τις τριτοκοσμικές πράγματι συνθήκες διαμονής που βιώνουν κάθε καλοκαίρι τα μέλη των ξένων συγκροτημάτων που παίρνουν μέρος στο φεστιβάλ Λευκάδας. Μια φιλοξενία που προσβάλει βάναυσα τον πολιτισμό μας και την ιστορία αυτού του τόπου και για την οποία έχουμε αναφερθεί κατά καιρούς στη σελίδα αυτή. Τελευταία με την εδώ ανάρτησή μας με τίτλο «Και η ντροπή συνεχίζεται…».

Δεν πιστεύω να υπάρχει συμπολίτης μας που να αισθάνεται περήφανος για την κατάσταση αυτή. Κι ο πιο φτωχός ακόμη. Σε έναν τόπο που ήταν παράδοση από παλιά να απολαμβάνουν οι μουσαφιραίοι, παρ΄ όλη τη φτώχεια που επικρατούσε, άριστη φιλοξενία. Να κοιμούνται με τα καλύτερα σεντόνια και τα καλύτερα χοντροσκούτια ακόμη και στο ίδιο το κρεβάτι των νοικοκυρέων.

Η γνώμη μας κατά τα άλλα, με την ευκαιρία αυτή, για το φετινό Φεστιβάλ φολκλόρ είναι ότι ήταν από άποψη συμμετοχής και θεάματος, αν εξαιρέσουμε την εξαιρετική πράγματι εμφάνιση των χορευτικών των τοπικών πολιτιστικών συλλόγων και παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των διοργανωτών, ένα από τα πιο φτωχά των τελευταίων τουλάχιστον χρόνων που έχουμε παρακολουθήσει.

Το κείμενο που μας στάλθηκε και το φωτογραφικό υλικό έχει ως εξής:

Ανώνυμη καταγγελία ερασιτέχνη δημοσιογράφου από την Αθήνα

Ως ερασιτέχνης δημοσιογράφος που ασχολούμαι με τον πολιτισμό και την παράδοση και ειδικά με τα φεστιβάλ παραδοσιακών χορών, είχα παρακολουθήσει το 2013 μία σειρά δημοσιευμάτων στον λευκαδίτικο τύπο σχετικά με το φεστιβάλ της Λευκάδας, που είναι ένα από τα αρχαιότερα φεστιβάλ στην Ελλάδα, και ιδιαίτερα για τις άσχημες συνθήκες διαμονής των μελών των χορευτικών συγκροτημάτων. Είχαν δημοσιευτεί φωτογραφίες απίστευτες που έδειχναν την αθλιότητα της διαμονής των χορευτών.

Πίστευα ότι μετά τον τόσο θόρυβο που είχε δημιουργηθεί, οι διοργανωτές που σημειωτέον είναι το πνευματικό κέντρο του δήμου, που δυστυχώς τόσα χρόνια δεν έχει κατορθώσει να δημιουργήσει ένα στέλεχος ή στελέχη σοβαρά για την οργάνωση του φεστιβάλ, αφού έχουν εξωτερικό συνεργάτη αδρά αμειβόμενο, θα υπήρχε μία συνειδητή προσπάθεια για την αλλαγή των συνθηκών διαμονής των χορευτών.

Έτσι αποφάσισα να επισκεφτώ την Λευκάδα κατά την διάρκεια του φεστιβάλ και να διαπιστώσω με τα ίδια μου τα μάτια κάνοντας και σχετικό ρεπορτάζ.

Δεν πίστευα στα μάτια μου το θέαμα που αντίκρισα, όταν επισκέφτηκα τα σχολεία όπου διέμεναν οι χορευτές.

Συνθήκες αθλιότητας που καταρακώνουν την έννοια του πολιτισμού, της παράδοσης και της ελληνικής φιλοξενίας.

Οι φωτογραφίες που σας στέλνω για δημοσίευση κάθε μία τους αξίζουν χίλιες λέξεις.

Δεν θα ξεχάσω τις απόψεις των χορευτών

  • -«Δεν θέλουμε να ξανακούσουμε για το φεστιβάλ της Λευκάδας. Είναι ένα άθλιο φεστιβάλ που δεν υπάρχει σε κανένα μέρος του κόσμου»
  • -«Αυτόν τον πολιτισμό επικαλείστε;»

Ένα όμως είναι γεγονός.

Οι υπεύθυνοι της οργάνωσης του φεστιβάλ θα πρέπει άμεσα να απομακρυνθούν.

Ο νέος δήμαρχος θα πρέπει άμεσα να βρεί νέα στελέχη και να προετοιμαστεί για τον επόμενο φεστιβάλ με νέες τακτικές και το σπουδαιότερο με νέες συνθήκες διαμονής.

Ειδάλλως να το διακόψει προσωρινά.

Κύριοι δημοσιογράφοι της Λευκάδας.

Έχετε υποχρέωση να δημοσιεύετε τις φωτογραφίες και να γνωρίσετε στον Λευκαδίτικο λαό και ίσως πιο πέρα την πραγματική άθλια κατάσταση.

ΕΝΑΣ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ

[Gallery not found]

Displaying 11 Comments
Have Your Say
  1. Ο/Η Alex λέει:

    Σεβαστές οι απόψεις σας κύριε μου και εν μέρει σωστές (αν και προφανώς δεν έχετε επικοινωνησει με άλλα φεστιβάλ ανά τον κόσμο για να δείτε ότι υπάρχουν δεκάδες που φιλοξενούν με παρόμοιο η και χειρότερο τρόπο) όμως ως εθελοντης ξεναγός τρία χρόνια τώρα στο θεσμό μπορώ να διαβεβαιώσω ότι ΚΑΝΕΙΣ σχεδόν από τους εκατοντάδες χορευτές δεν έχει πει ΠΟΤΈ τέτοια λόγια για το φεστιβάλ. Έχω κυριολεκτικά δεκάδες οπτικό ακουστικές αποδείξεις για το αντίθετο (αν μου δώσετε τον τρόπο μπορώ εύκολα να τις δημοσιεύσω). Και μέρικα πρόσωπα να κλαίνε ενώ φευγουν από το φεστιβάλ μας. Δεν διαφωνώ καθόλου για τους χώρους που φιλοξενουνται τα γκρουπ και πράγματι πρέπει να βρεθεί μια λύση, όμως αναλογιστειτε τις δυσκολίες να γίνει αυτό.. Ξενοδοχεία στην Λευκάδα 15 Αυγούστου ? Μάλλον αδύνατο.. εύστοχο σε γενικές γραμμές το άρθρο σας (με κάποιες ανακρίβειες βέβαια ) όμως θα ήταν καλύτερο οι αναφορές σας να είναι λίγο πιο προσεκτικές καθώς ΔΕΝ ΓΝΩΡΊΖΕΤΕ τα δεδομένα. Δεν είναι η δουλειά σας θα μου πείτε και ίσως να έχετε δίκιο.. Σκεφτείτε όμως ότι με τον επιθετικοτατο τρόπο σας βαλλεστε και απέναντι σε κάποιους που δίνουν και την ψυχή τους για αυτό το θεσμό. Και τέλος.. Επειδή αυτή είναι η δουλειά μου.. (master στην μουσική και κουλτούρα και ανθρωπολογία της μουσικής).. ασφαλώς και ΔΕΝ ΉΤΑΝ ΦΤΩΧΌ το φεστιβάλ.Το αντίθετο. Σπανια υπήρχαν τόσα ενδιαφέροντα και ποιοτικά γκρουπ μαζί(συμβουλευτειτε το πρόγραμμα και των πενήντα στο να και θα δείτε ότι έχω δικιο). Υπάρχει διάχυτη στην ατμόσφαιρα η άποψη ότι το φεστιβάλ μας φθίνει όμως πιστεύω ακράδαντα ότι αυτό δεν συμβαίνει. Η οικονομική κρίση έχει διαμορφώσει κάποιες από τις παραμέτρους όμως συνεχίζει ακάθεκτο και με τους ίδιους προσαναταλισμούς. Το μόνο που συμβαίνει -και είναι εν μέρει λογικό- είναι οι άνθρωποι να μην ενθουσιάζονται τόσο όσο παλιότερα. Και αυτό έχει να κάνει με την κατακόρυφη ανάπτυξη της τεχνολογίας. Ασφαλώς και δεν γίνεται να ενθουσιάσει το ίδιο ένα γκρουπ στις μέρες μας με ένα γκρούπ πριν από 20 χρόνια (ακόμη κι αν είναι το ίδιο και παρουσιάσει ακριβώς το ίδιο πρόγραμμα). Διότι σήμερα, ανοίγεις έναν ιστοτοπο με οπτικοακουστικό υλικό και σε πέντε δεύτερα ήδη βλέπεις τους Μαορί π.χ. στην οθόνη σου. Παλαιότερα, δεν υπήρχε αυτή η δυνατότητα όπως δεν υπήρχε και η δυνατότητα για τους ανθρώπους να ταξιδεύουν όσο σήμερα. Έτσι οι ντόπιοι -και όχι μόνο- ενθουσιάζονταν σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από το ίδιο το φεστιβάλ. Είμαι βαθιά πεπεισμένος ότι αυτό και μόνο αυτό συμβαίνει και δυστυχώς μεταφράζεται ως «φθίνουσα πορεία του φεστιβάλ» η ως «το φεστιβάλ έχει χάσει την αίγλη του».Αν δεν υπήρχε το ιντερνέτ, κανείς δεν θα το έλεγε αυτό. Είμαι σίγουρος. Η αίγλη άλλωστε του φεστιβάλ είναι ο ίδιος ο χαρακτήρας του και είναι ίδιος από πάντα.» Κλείνοντας θα επαναλάβω προς αποφυγή παρεξηγήσεων ότι συμφωνώ με το γεγονός ότι δεν είναι οι κατάλληλοι χώροι τα σχολεία για να φιλοξενούν ανθρώπους. Όμως έλεος ρε παιδιά.. πείτε και κάτι καλό για αυτό το ρημαδοκοπο που κάνουμε όλοι εμείς που εμπλεκομαστε με κάποιο τρόπο σε αυτό. Γράψτε ένα άρθρο για τα καλά του φεστιβάλ. Είναι τόσα πολλά. Μοιαζετε σαν να προσπαθείτε με όλες σας τις δυνάμεις να σταματήσει να υπάρχει.. Είναι κρίμα γιατί τα πράγματα δεν είναι έτσι όπως τα παρουσιάζετε.
    Με σεβασμό,
    Αλέξης

  2. Ο/Η erifio λέει:

    Όταν κάποτε σε συνεδρίαση του πνευματικού κέντρου ακουστήκαν αυτά που παραπάνω περιγράφονται, ο απόηχος όσων απ” τους καθ’ ύλη αρμόδιους απαντήθηκαν , ήταν οτι χρήματα δεν υπάρχουν για οτιδήποτε παραπάνω, και οτι τα συγκροτήματα παρακαλάνε να έρθουν να συμμετάσχουν, γιατί η φιλοξενία είναι αρίστη τηρουμένων των αναλογιών, (χρημάτων , χωρών προέλευσης των συγκροτημάτων εννοούσαν ) , κλπ. κλπ. …
    Τι να πει κανείς παραπάνω!
    Ναι, να μη γίνει, αν είναι να ξαναγίνει έτσι!
    Αν είναι να στοιβάζουμε τους ανθρώπους κατ’ αυτό το τρόπο σε μια χώρα που υποτίθεται βρίσκεται στην ενωμένη , αναπτυγμένη και πολιτισμένη Ευρώπη , αν δε μπορούμε να δώσουμε ένα δωμάτιο της προκοπής , καλύτερα να μη γίνει…

  3. Ο/Η Alex λέει:

    Μα δεν τους στοιβαζουν αγαπητέ/αγαπητή. Σαφώς και ΔΕΝ είναι τέλειος ο χώρος.(το βασικό πρόβλημα είναι τα ντους ). Πρώτον σκοπίμως προσπαθούν να βγάλουν όσο χειρότερες φωτος γίνεται από τους χώρους στους οποίους και εγώ ο ίδιος κοιμάμαι πολλές φορές κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ. Και δεύτερον, γιατί δεν μιλούν απευθείας μια φορά με ένα γκρουπ πριν φύγει οι «δημοσιογραφοι» πάρα κάθε χρόνο κάνουν την ίδια κριτική με τον ίδιο κακό τρόπο. Να δουν ..είναι πράγματι όπως τα παρουσιάζουν ? Τα συγκροτήματα που έχω συνοδεύσει έχουν εμπειρία πάνω από εικοσαετία. Εχω προσφατο παραδειγμα κατα το οποιο οι χορευτες εχουν μείνει -στην Ισπανία παρακαλώ- σε κλειστό γυμναστήριο με άλλες πέντε χώρες μαζί. Το δωμάτιο τους ήταν απλά χωρισμένο με ένα σεντόνι. Όλοι μαζί. Αντρες γυναίκες. Πριν να γράφουν οι δημοσιογραφοι ας ερευνήσουν λίγο τι συμβαίνει σε φεστιβάλ ανά τον κόσμο. Τα σχολεία και τα πανεπιστήμια είναι σύνηθες να χρησιμοποιουνται σε τέτοιες καταστάσεις. Ασφαλώς και στα Αραβικά Εμιράτα θα μενουν σε ξενοδοχείο πέντε αστέρων όμως σκεφτείτε λίγο σε τι εποχή ζούμε. Επαναλαμβάνω !! Δεν το επικροτώ.. Αλλά Λυπάμαι διαφωνώ .. να μην γίνει το φεστιβάλ ??!! Όχι όχι όχι. Είναι υπέροχο που το έχουμε, τι είναι αυτά που λέτε.. αν είναι να γίνεται «έτσι «.? Τι εννοείται «έτσι «..? Η ουσία του φεστιβάλ δεν είναι τα ράντζα και όλα αυτά που αναφέρονται.. Η ουσία είναι να συνυπάρξουν,να γνωριστουν και να αναμειχθουν τόσοι άνθρωποι διαφορετικοί στο υπέροχο (από φυσικές ομορφιές και όχι από ανθρωπους ) νησί μας. Συναδελφωση και συμφιλίωση των λαών.. Αλήθεια κλεισμένοι σε διαφορετικά δωμάτια ξενοδοχείου θα συνυπάρξουν πολύ πιστεύετε ? Δεν είναι ωραίο να μένουν στα σχολεία αλλά..υπάρχει και μια θετική πλευρά.. ας τη δει κάποιος..και πιστέψτε με..είμαι ο πρώτος που λέει να βρεθεί μια λύση ώστε να μην μένουν οι χορευτές στα σχολεία. Όμως μεχρι να αξιωθεί κάποιος να δώσει λύση. Ας αναφερουμε που και που και τα καλά του φεστιβάλ μας. Είναι κρίμα εμείς οι ίδιοι να το διαλύουμε.
    Φιλικά,
    Αλέξης

  4. Ο/Η erifio λέει:

    Α Μπράβο! Ακριβώς αυτά!! Τα λέτε μόνος σας Alex!
    Ενώ δεν κάνατε-κάνετε ένα βήμα, ενώ προσπαθείτε να περάσετε αβρόχοις ποσί αυτή την τριτοκοσμική θεός να την κάνει φιλοξενία ,προσπαθείτε να της βάλετε πολιτιστικό περιτύλιγμα…
    Ακριβώς τα ίδια μας λένε και οι εκάστοτε κυβερνόντες για όλα τα στραβά ζητήματα που αφορούν τους πολίτες …
    Βεβαίως στην υποσαχάρια Αφρική μπορεί να ζουν και σε τέντες, να μην έχουν νερό να πιούνε, αλλά αυτό μπορεί αποτελεί άλλοθι σε μια Λευκάδα με χιλιάδες δωμάτια και τουριστικές υποδομές! Ο κόσμος κοιτά μπροστά δεν κοιτά πίσω… Είχατε την υποχρέωση από κάθε πλευρά, να λύσετε προβλήματα και όχι να λέτε δικαιολογίες ..
    Είπατε στην αλληλογραφία σας με τα συγκροτήματα ότι: θα μείνετε άπλυτοι ότι θα κοιμάστε έτσι, και σας είπαν δε μας πειράζει, σας ευχαριστούμε;
    Αλλά ακόμα κι αν σας το έλεγαν, επειδή κάποιοι μπορεί να μην είχαν ντους στα σπίτια τους οι κοιμόντουσαν σε τέντες , αυτό δεν θα έπρεπε καθόλου να σας ικανοποιεί ως δεδομένο και να το αποδέχεστε.
    Το δικό σας παιδί θα θέλατε να πάει κάπου φιλοξενούμενο και να μείνει υπ’ αυτές τις συνθήκες;
    Πολύ αμφιβάλω..
    Ναι λοιπόν, να σταματήσουμε να κοκορευόμαστε για πολιτισμό που δήθεν παράγουμε αν δεν είμαστε σε θέση να τον υπερασπιστούμε ακόμα και με αυτοθυσία….
    «Ο πολιτισμός μιας χώρας φαίνεται από το σαπούνι που καταναλώνουν οι πολίτες της» , μας μάθανε κάποτε …
    Τώρα πως το σαπούνι αφρίζει χωρίς νερό είναι ένα θέμα !
    Κι όλα αυτά γιατί αγαπάμε το τόπο μας και ότι αυτός έχει δώσει στη χώρα, μαζί με τα άλλα Επτάνησα , και όχι για το αντίθετο..
    Ίσως έτσι κάτι αλλάξει …

  5. Ο/Η Alex λέει:

    Αρχικά να πω ότι δεν ειμαι εκ των διοργανωτών απλά παρακολουθώ από μέσα όλα τα τεκταινόμενα του φεστιβάλ. Συνοπτικά απαντώ : τα συγκροτήματα γνωρίζουν ότι θα μείνουν σε σχολικές αίθουσες και από φέτος (αν δεν αλλάξει κάτι ) θα λαμβάνουν και φωτογραφικό υλικο των χώρων.Δεύτερον, δεν μίλησα για υπόσαχαρια Αφρική ,μίλησα για Ισπανία και συνθήκες σε φεστιβάλ εκεί. Τρίτον ουδείς μένει απλυτος. Τέταρτον δεν λέω καμιά δικαιολογία λέω απλά ότι έχει και θετικά κομμάτια η φιλοξενία στα σχολεία ( συνεχίζω να τονίζω ότι εγώ πρώτος ζητάω να βρεθεί λύση σε αυτό ). Δεν είναι τριτοκοσμικά όπως τα αναφέρετε όμως είναι σε ορισμένες περιπτώσεις πραγματικά άβολα. Επαναλαμβάνω υπάρχουν πολλά κομμάτια που δεν γνωρίζετε. Το γκρουπ από τον Παναμά φέτος μετά από το φεστιβάλ μας συμμετείχε σε φεστιβάλ στην Αθήνα στο οποίο επίσης είμαι εθελοντής ξεναγός. Το φεστιβάλ αυτό φιλοξενεί σε παλιές αλλά εξαιρετες ιδιωτικές κατασκηνωσεις που απέχουν από το κέντρο της Αθήνας και από τα θέατρα που εκτυλίσσεται το φεστιβάλ πάνω από μιάμιση ώρα. Οι φίλοι μας απ τον Παναμα ειλικρινά είπαν πάνω από είκοσι φορές μακάρι να είμασταν σαν τη Λευκάδα, μέσα στην πόλη. Απλά αναφέρω ένα παράδειγμα για να σας υπογραμμισω ότι υπάρχουν κι άλλες παράμετροι. Και όσο για τις τουριστικές υποδομές που αναφέρετε.. Κανείς δεν θα έδινε ελκυστικές τιμές ώστε να φιλοξενηθούν οι άνθρωποι σε ξενοδοχεία μέσα στο 15 Αύγουστο. Πιστέψτε με, υπάρχουν κάποιοι (ανάμεσα στους δεκάδες ανικανους ) που προσπαθούν πράγματι να βρουν λύση σε αυτό. Δεν είναι όμως καθόλου εύκολο. Και συν τοις άλλοις δεν έχουν βοήθεια από κανέναν. Τέλος πρέπει να πω ότι ο πολιτισμός που «παράγεται» στο φεστιβάλ μας δεν έχει σχέση με τη φιλοξενία. Είναι ένα άλλο κομμάτι. Κλείνοντας και για να σας προλάβω , ειλικρινά δεν έχω κανένα προσωπικό συμφέρον από όλο αυτό, δεν έχω ασχοληθεί ποτέ με πολιτικές καταστάσεις και δεν ενδιαφέρομαι να υποστηρίξω κανέναν με σκοπιμότητα η κάτι σχετικό. Απλα βλέπω τι συμβαίνει και όντας εθελοντής σε όλο αυτό θέλω να το αναφέρω. Δεν είμαι ούτε ο αρμόδιος να δώσω δικαιολογίες ούτε με νοιάζει να προστατέψω κανέναν. Μιλώ εκ μέρους του εαυτού μου και μόνο και λέω αποκλειστικά ότι βλέπω και τι πιστεύω.
    Απλά προτείνω να είστε λίγο πιο διαλακτικος/η και να εστιασετε και λίγο στα αναρίθμητα καλά του φεστιβάλ.
    Φιλικά ,
    Αλέξης

  6. Ο/Η giorgos λέει:

    Να τί έγραφε περί «φεστιβάλ » καί «πολιτισμού» τό 1987 ή εφημερίδα «Λευκαδίτικος Λόγος»

    Ότι το … μυαλό είναι αυτό που κοινωνικοποιούμενο μεταβάλλεται σε χρήμα, το ξέρουμε από το «Φεστιβάλ» στη Λευκάδα. Το «Φεστιβάλ» είναι τελικά ο μοναδικός αγωγός τουρισμού για την Λευκάδα και η ονομασία του είναι «λόγου και τέχνης», δηλαδή μυαλού. Η θεωρία συνεπώς με το Φεστιβάλ είναι σωστή, μόνο που η πράξη αποδείχτηκε λίγο …αχαμνή, διότι από τις τρείς λέξεις η μόνη που έμεινε χρησιμοποιούμενη είναι η λέξη «Φεστιβάλ», των άλλων δύο μονίμως ανύπαρκτων. Περί μεν του «λόγου» – στη Λευκάδα ιδιαίτερα αλλά και στα υπόλοιπα Επτάνησα – δεν μπορεί να γίνη καν λόγος. Το γιατί τα πράγματα του «λόγου» εξελίχθηκαν έτσι στα Επτάνησα, είναι θέμα που δεν μπορεί να μας απασχολήση εδώ, τα περί «τέχνης» όμως είναι ακριβώς τόσα μόνο, όσα μπορεί να επιδείξη (και πάντα υπό «διοικητικές» συνθήκες νοούμενα) ο μαέστρος του «Ορφέα» Διονύσης Γράψας. Παρά όμως την δυνατότητα αυτή, δηλαδή να διαθέτη η Λευκάδα έναν άξιο μαέστρο, η Διοίκηση δεν κατάφερε να απολλάξη το Φεστιβάλ από τον αρχικό φολκλορικό του χαρακτήρα και να το μεταβάλλη σε αγωγό ποιοτικού τουρισμού για την Λευκάδα. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το Φεστιβάλ άρχισε σε μια εποχή ψυχρού πολέμου, όπου ο ιδεολογικός του χαρακτήρας («συναδέλφωση των λαών») δεν μπορούσε να είναι τίποτε άλλο από το τριτοκοσμικό φολκλόρ. Τα «συγκροτήματα» που μπορούσε τότε να καλή ο Α. Τζεβελέκης – και που ήταν διατεθειμένα να συμμετέχουν – ήσαν συγκροτήματα της Κούβας, της Ουγκάντας, περιφερειακών χωρών του σοσιαλισμού και άλλα ευκαιριακής μάλλον σημασίας. Και αυτά όλα για 15 μέρες το χρόνο. Τα πράγματα δυστυχώς δεν μπόρεσαν να εξελιχθούν παραπέρα. Ο βασικός λόγος γι΄ αυτό είναι ακριβώς ο «προγραμματισμός» της «τουριστικής ανάπτυξης» εκ μέρους της διοικητικής συγκέντρωσης του «κέντρου» ως εμπορεύματος κατά τους «νόμους της αγοράς», δηλαδή ως συνάλλαγμα. Γι΄ αυτό ακριβώς και η «τουριστική ανάπτυξη» έμεινε στη νόηση όλου του κόσμου ως υπόθεση «υποδομών», μπετό και ξενοδοχείων.

  7. Ο/Η erifio λέει:

    Είπαμε αρκετά , στη κρίση αυτών που τα διαβάζουν .. Από κει και πέρα , όσοι εμπλέκονται με τα θέματα αυτά ξέρουν από την αρχή τις δυσκολίες και αυτές καλούνται να διαχειριστούν και να ξεπεράσουν στο όνομα του λευκαδιτικου λαού .., Δεν πάνε- καταλαμβάνουν τις υπεύθυνες θέσεις για να κάνουν περίπατο ή να πουλήσουν μούρη στις πρώτες θέσεις … Κάποιοι απήλθαν , κάποιοι έρχονται, ήλθαν , γι αυτούς χτυπάνε οι καμπάνες τώρα ….

  8. Ο/Η astos λέει:

    Οι εικόνες είναι αποκαλυπτικές και πρέπει να προσβάλλουν κάθε δημότη αυτού του τόπου , θυμίζουν εικόνες ντροπής από άλλους χώρους (άσυλα) που έχουν δημοσιευθεί και στον ξένο τύπο (υπόθεση Λέρος) και μας έχουν διασύρει.
    Δυστυχώς για τους διοργανωτές και ευτυχώς για τον κόσμο ο Φακός και το διαδίκτυο δέν αφήνουν περιθώρια για «ερμηνείες» είναι απλά ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ !

    Ασφαλώς και είναι τριτοκοσμικό το γεγονός πως επί τόσα χρόνια ο Δήμος Λευκάδας στοιβάζει ανθρώπους στα σχολεία και όπου αλλού , την στιγμή που ο Δήμαρχος και οι υπόλοιποι της παρέας χρεώνουν τον Δήμο με ποιός ξέρει?? πόσα χρήματα για ταξίδια στο εξωτερικό προς εξαγωγή «πολιτισμού» !!!

    Υ.Γ.
    Φαντάζομαι εθελοντή Αlex να έχει κάποιο αντίκρισμα το φιλολογικό σου παραλήρημα ,γιατί διαφορετικά και συγνώμη για την έκφραση , μοιάζει ως να «κοιμάσαι όρθιος και να πληρώνεις και ξενοδοχείο»!

  9. Ο/Η Alex λέει:

    Φίλε μου astos,
    Θέλεις να σου φτιάξω μια τριτοκοσμική εικόνα από το ίδιο το Χίλτον ή το Caravel? Αγαπητέ μου, δεν έχεις ποτέ δει πως είναι τα σχολεία πριν να μείνουν οι άνθρωποι.Τα βλέπεις πάντα μετά από τη φιλοξενία όπως και όλοι (που εκτός από τα ήδη σημαντικά προβλήματα τους δείχνουν τριςχειρότερα λόγω της ακαταστασίας). Τα πράγματα είναι όπως τα παραουσιάζουμε συνήθως. Ο φακός δείχνει ότι θέλει να δείξει. Διάβασες άραγε τίποτα από όλα αυτά που γράφω; Προφανώς όχι ή προφανώς δεν μπορείς να απαντήσεις.

    Επιπλέον, λυπάμαι δεν σου επιτρέπω να αποκαλείς τα γραφούμενα μου (απόρροια κοινής και απλής λογικής) παραλήρημα. Δεν θα σε ρωτήσω επιπλεόν αν έχεις κάνει ποτέ κατασκήνωση, camping ή κάτι αντίστοιχο γιατί προφανώς δεν γνωρίζεις καν τι είναι. Επειδή είσαι αδικαιολόγητα επιθετικός να επαναλάβω ότι και ΕΓΩ συμφωνώ ότι πρέπει να δοθεί μια λύση στο πρόβλημα ώστε το φεστιβάλ μας να συνεχίσει να υπάρχει. Απλά είμαι διαλακτικός. Συνεχίζοντας, καλό θα είναι φίλε μου να αναφέρει και κάποιος και τα αναρίθμητα καλά του φεστιβάλ. Μπορεί κανείς; Αν νιώθεις προσβεβλημένος (αν είσαι δηλαδή δημότης του τόπου), γιατί δεν προτείνεις μια λύση; Η επιθετικότητα σου δείχνει ότι υπάρχουν πολλές λύσεις και απλά κανείς δεν τις έχει σκεφτεί.

    Για τα χρήματα που αναφέρεις , για τον Δήμο και όλα τα υπόλοιπα δεν γνωρίζω και δεν μπορώ να έχω άποψη. Όπως δεν γνωρίζεις και εσύ τα δεδομένα της υπόθεσης και παρόλαυτα βάλεσαι κατά πάντων. Όπως είπα και παραπάνω μιλώ αποκλειστικά εκ μέρους του εαυτού μου και μόνο και δεν έχω κανένα συμφέρον προς κανέναν. Και για ακόμη μια φορά, ΣΥΜΦΩΝΩ ότι τα σχολεία δεν είναι οι πιο κατάλληλοι χώροι για τέτοια χρήση.

    Τέλος αγαπητέ, δεν θα σου πω εγώ αν κοιμάμαι όρθιος αλλά τα συγκροτήματα που έχω συνοδεύσει όλα αυτά τα χρόνια (αυτά που ΚΑΝΕΝΑΣ ΚΑΙ ΠΟΤΕ δεν εχει ρωτήσει πως τους φάνηκε το φεστιβάλ). Τι προτιμάς, Βενεζουέλα, Ινδονησία, ή Παναμά; Όλοι τους έκλαψαν όταν έφυγαν και όλοι τους μνημονεύουν με νοσταλγία το φεστιβάλ μας. Οπότε διάλεξε και πάρε.Δεν σου επιτρέπω λοιπόν να με αποκαλείς ηλίθιο «με το γάντι» (κοιμάσαι όρθιος και να πληρώνεις και ξενοδοχείο») διότι δεν με γνωρίζεις και δεν έκανες καν τον κόπο να διαβάσεις τι γράφω. Και πίστεψε με, υπάρχουν πολύ σπουδαίοι άνθρωποι, πολλές σημαντικές επαγγελματικές στιγμές και πολλές σελίδες στο βιογραφικό μου που αποδεικνύουν ότι ΔΕΝ είμαι ηλίθιος.
    Τα σχόλια μου, τροφή για σκέψη.
    Φιλικά,
    Αλέξης

    Υ.Γ.
    erifio συμφωνώ. Καλό βράδυ και καμία φορά ίσως να πρέπει να είμαστε λίγιο περισσότερο διαλακτικοί.

  10. Ο/Η astos λέει:

    @Alex

    Τα σχόλια γίνονται πάνω σε θέσεις και απόψεις και μόνο τότε έχουν κάποιο νόημα , δέν είναι επί πρωσοπικού.

    Δέν χρειάζεται να φτιάξεις καμία τριτοκοσμική εικόνα , οι τριτοκοσμικές εικόνες αποτελούν για την χώρα μας και τον τόπο μας μια πραγματικότητα ,εύκολα γίνονται αντιληπτές, αρκεί κάποιος να έχει τις αισθήσεις του.

    Ενδεικτικά για τον τόπο μας είναι η ΧΩΜΑΤΕΡΗ μέσα στον αστικό ιστό της πόλης ,δίπλα στα Σχολεία!!, είναι ο ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΣ που μόνο βιολογικός δέν είναι και το σκατό έχει φθάσει μέχρι την Νικάνα , είναι οι πρόσφατες εικόνες από το Porto Katsiki (xa,xa) ,είναι η καταπάτηση κάθε έννοιας δημόσιου χώρου , παραλίας …, είναι το Νοσοκομείο , είναι οι νυχτερινές εκτονώσεις βόθρων από παράκτιες επιχειρήσεις στην θάλασσα ,είναι το Θέατρο Λευκάδας ,΄…θα μπορούσα να γράφω όλη μέρα ! Είναι τελικά και το περίσσιο θράσος των αρχόντων και υπευθήνων που δέν σέβονται τίποτα , είναι η πρόσφατη δημόσια απάντηση του Δημάρχου (σας) υπερασπιζόμενος το δικαίωμα του στην ΑΓΕΝΕΙΑ !!

    Τα χρήματα που αναφέρω είναι ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΡΗΜΑ , και για όποιον θεωρεί τον εαυτό του ισότιμο και υπέυθηνο πολίτη ,θα έπρεπε και να γνωρίζει και να έχει άποψη !! Αλλιώς επαναλαμβάνω «κοιμάται όρθιος και πληρώνει ξενοδοχείο».

    Υ.Γ.
    1 .Ο Ηλίθιος είναι μία άλλη κατηγορία ,και σαφώς πιό κάτω από αυτόν που «κοιμάται όρθιος και πληρώνει ξενοδοχείο».

    2. Το σχόλιο δέν είναι προσωπικό !! απλά τα γραφόμενα σου φίλε Αlex είναι η αφορμή να πώ την άποψη μου.

  11. Ο/Η erifio λέει:

    καλός ο … astos!!! Και σιγουρα δεν στοχεύει προσωπικά τον ..alex…

Αφήστε το σχόλιό σας

XHTML: You can use these html tags: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>