Ο Σύλλογος Καρσάνων Αττικής για το Αστυνομικό Τμήμα Καρυάς
Ο Σύλλογος Καρσάνων Αττικής για την κατάργηση του Αστυνομικού Τμήματος Καρυάς:
«Ο Σύλλογος Καρσάνων Αττικής από το καλοκαίρι του 2016 έχει ενεργοποιηθεί για το εν λόγω θέμα και στηρίζει τους πολίτες, φορείς και καταστηματάρχες της ορεινής Λευκάδος. Ουσιαστικά, το Α/Τ Καρυάς καλύπτει δώδεκα χωριά του πρώην «Καποδιστριακού» Δήμου Καρυάς και Σφακιωτών.
Είναι προφανές σε όλους ότι λόγω:
α) της μορφολογίας του εδάφους.
β) του κακού οδικού δικτύου.
γ) της μακρινής απόστασης από την αστυνομική διοίκηση Λευκάδας.
δ) της δωρεάν στέγασης των υπηρεσιών του Α/Τ σε κτήριο παραχωρημένο εδώ και πολλά χρόνια από το Δήμο (βασικό οικονομικό κόστος) και
ε) του χαμηλού δείκτη εγκληματικότητας από το 2013 και έπειτα, αποτέλεσμα της αποτρεπτικής δράσης του Α/Τ Καρυάς .
Ουσιαστικά καλύπτει όλο τον ορεινό όγκο του Νησιού άμεσα και αποτελεσματικά.
Η κατάργηση του Α/Τ Καρυάς σηματοδοτεί την περαιτέρω εγκατάλειψη της ορεινής Λευκάδας και την περαιτέρω πληθυσμιακή και οικονομική συρρίκνωση. Άλλωστε, την ίδια πεποίθηση εκφράζει και το παρών Δημοτικό Συμβούλιο Λευκάδας εγγράφως με απόφαση του, την οποία στηρίζουν με έντονες διαμαρτυρίες όλοι οι φορείς και οι σύλλογοι της ορεινής Λευκάδας.
Το Α/Τ Καρυάς όχι μόνο δεν πρέπει να καταργηθεί, αλλά, αντίθετα, πρέπει να υπάρξει τροποποίηση του Προσχέδιου Νόμου με ενδυνάμωσή του.
Ο Σύλλογος Καρσάνων Αττικής έχει ήδη δρομολογήσει έντονες δράσεις και θα προσπαθεί για τη διατήρηση του Α/Τ έως την ύστατη στιγμή.
Η εγκατάλειψη – υποβάθμιση της ορεινής Λευκάδας δε θα μας βρει συμμάχους σε οποιαδήποτε κομματική ή δημοτική κίνηση προσπαθήσει να την υλοποιήσει η σε οποιοδήποτε προσωπικό συμφέρον την υποκινήσει.
Το δικαίωμα ασφάλειας -ίσων ευκαιριών- ανάπτυξης και όχι περαιτέρω πληθυσμιακής και πολιτιστικής αποψίλωσης της ιδιαίτερης πατρίδας μας θα το διεκδικήσουμε αδιαπραγμάτευτα με κάθε συμβατό ή μη, αλλά πάντως, με κάθε νόμιμο τρόπο».
Το πραγματικό τούτο αίτημα δεν είναι ρεαλιστικό, κατά τα κριτήρια που ορίζουν τον ρεαλισμό της εποχής.
Διότι
Η ορεινή Λευκάδα είναι αντιτουριστική ή τέλος πάντων είναι ελάχιστα τουριστική συγκρινόμενη με τις ορδές τουριστών λούμπεν ξετροχιασμένους και τρεφόμενοι με γύρο πίτα τυλιχτό σουβλάκι ( gyrous) και προτηγανισμένες μπαγιάτικες πατάτες, που ενσκίπτουν χρόνο με το χρόνο όλο και περισσότεροι στην Νήσο.
Η ορεινή Λευκάδα είναι αντιπαραγωγική και γεωργικά , μια και έχουν μείνει ηλικιακά ελάχιστοι αγρότες, ως αναπτυξιακή τάση της χώρας από το 1960 και προγραμματισμό για την μείωση της πρωτογένειας στον Εθνικό προ’ι’όν.
Η ορεινή Λευκάδα, έχει μείνει ουσιαστικά με λίγο πληθυσμό κατοίκων , λόγω της αστικοποίησης – κίνηση του πληθυσμού πρός τα μεγάλα αλλά και τα επαρχιακά κέντρα, για να εξυπηρετηθεί το σχεδιασθέν μοντέλο της τριτογένειας στην οικονομία, μέσα στο οποίο εντάσσεται και το τουριστικό σχέδιο.
Η ορεινή Λευκάδα εφ όσον έμεινε χωρίς παραγωγικές ποσότητες και ελλείπουν και οι άνθρωποι, άρα δεν έχει και το απαραίτητο δυναμικό και δυνατότητα πρόσβασης και επηρεασμού των κεντρικότερων αποφάσεων, έστω υπό μορφή αναστολής για κάποιο χρονικό διάστημα μιας ληφθείσης κεντρικής ή κεντρικότερης απόφασης.
— Τα κριτήρια και η δυνατότητα παρέμβασης μιας κοινωνίας στις κεντρικές ή κεντρικότερες αποφάσεις είναι ανάλογα της παραγωγικής κυρίως δυναμικής αυτής της κοινωνίας–.
Δεδομένου λοιπόν ότι η ορεινή Λευκάδα , δεν εισφέρει ουσιαστικά στο προ’ι’όν της Νήσου, μια και η μέγιστη συγκρότηση του προ’ι’όντος προέρχεται από την τουριστική ( λούμπεν ξετροχιασμένη gyroys σουβλάκι) ) τριτογένεια, για τούτο και η δυνατότητα παρέμβασης των ορεινών της νήσου, είναι μικρή έως ελάχιστη.
Δεδομένου ότι ακόμα και οι υποδομές που υπάρχουν ως τώρα στην ορεινή Λευκάδα, μπορεί βάσιμα να πεί ότι κοστίζουν στο κράτος, ανά μονάδα αναγωγής περισσότερο, απ ότι οι υποδομές σε άλλο σημείο της Νήσου που εμπίπτουν στην κατηγορία των οικονομιών κλίμακος, στην βάση του μεγέθους του πληθυσμού και στην βάση του παραγόμενου προ’ι’όντος.
Ένας ασφαλής δείκτης και ποσοτικό δεδομένο μαζί, ο οποίος θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για την ανάλυση κόστους- ωφελειών σχετικά με την ύπαρξη κρατικών υποδομών στην ορεινή Λευκάδα, θα μπορούσε να είναι , το πλήθος σουβλιών περιτυλιγμένα με γύρο για σουβλάκι και οι σακούλες με προτηγανισμένες πατάτες ως σύνολο, που αναλώνονται συνολικά σε κάθε σημείο της Νήσου και κατ αναγωγή ανά μονάδα μόνιμου πληθυσμού, της Νήσου.
Ακόμη μια άλλη προσέγγιση δείκτης αναγωγής, μπορεί να είναι και η ποσότητα καπνού-τσίκνας( τελευταία μετριέται και αυτή ως τα λιγνιτικά αέρια της ΔΕΗ)που διαχέεται σε κάθε σημείο της Νήσου και σχετίζεται με την σουβλακίστικη ( γύρο πίτα και προτηγανισμένες πατάτες)λειτουργία στην Νήσο.
Εδώ ακόμη είναι περισσότερο σαφές, ότι : δεδομένης και της ελάχιστης εναπομείνουσας ακόμη παραγωγής πατατών στην ορεινή Λευκάδα, για οικιακή χρήση ,η όλη αναγωγή θα λειτουργεί ακόμη χειρότερα σε βάρος της ορεινής Λευκάδος, μια και αυτή η ελάχιστη ντόπια παραγωγή, θα μειώνει γενικά πιθανώς τον αριθμό από σακούλες με προτηγανισμένες πατάτες , που χρησιμοποιούνται στην ορεινή Λευκάδα, σε λειτουργούντα ελάχιστα σουβλατζίδικα για το gyrous πίτα σουβλάκι. ( Γράφω πιθανώς).
Έτσι η ανάλυση για την παραγωγική διάρθρωση της Νήσου, για την σχέτιση υποδομών ( που κοστίζουν) και θα εξυπηρετούν την παραγωγική κατανομή αντίστοιχα ισόρροπα!!!! και αναπτυξιακά!!!!!, είναι σε βάρος της Ορεινής Λευκάδος.
Διότι αν παραβιαστούν οι κανόνες ορθολογισμού στην επένδυση κρατικών πόρων, σχετικά με την προσδοκόμενη παραγωγή και ωφέλεια απ την επένδυση αυτών των πόρων, αυτή,τότε κινδυνεύει το αναπτυξιακό μοντέλο ( αυτό του γύρου πίτα και προτηγανισμένης πατάτας σε καλαμποκέλαιο) της χώρας και της Νήσου να καταστραφεί!!! και να οδηγηθούμε σε συμπτώματα οικονομικής ύφεσης και υπανάπτυξης, σχετικά με το αναπτυξιακό χρυσοφόρο Ελ Ντοράντο , που διάγει σήμερα η χώρα και η Νήσος.
Τουτέστιν εξάγεται το συμπέρασμα , ότι το πραγματικό παραπάνω αίτημα των κατοίκων της ορεινής Λευκάδος, είναι μη ρεαλιστικό.
Και το παραπάνω αίτημα δίνει την ευκαιρία , να αρχίσει η φιλολογική και φιλοσοφική συζήτηση:…. για την σχέση ή την διάσταση, πραγματικού και ρεαλιστικού (πραγματικότητας και ρεαλισμού αντίστοιχα).