Σε εξέλιξη δημοσκόπηση για την ΕΥΔΑΠ και τη διαχείριση του νερού στο νησί μας
Έτυχε για πρώτη φορά σήμερα να μπούμε στη διαδικασία και να συμμετάσχουμε από την αρχή μέχρι το τέλος σε μια αυτοματοποιημένη τηλεφωνική δημοσκόπηση. Ξέρετε, από εκείνες που μπαίνουν τα διάφορα ερωτήματα και καλείσαι μετά να πατήσεις κάποιο πλήκτρο, ανάλογα με τον αν συμφωνείς ή διαφωνείς.
Άλλες φορές αρνούμαστε, κλείναμε απλά τη τηλεφωνική γραμμή και πάει και τέλειωνε. Σήμερα όμως θέλεις η περιέργεια, θέλεις το εκλογικό κλίμα που έχει δημιουργηθεί και το υπό διαμόρφωση ακόμη πολιτικό σκηνικό, μπήκαμε στον πειρασμό, νομίζοντας ότι πρόκειται για κάποια τέτοια δημοσκόπηση.
Πράγματι, στην αρχή όλα έδειχναν ότι είχε να κάνει με ενδεχόμενες εκλογές. Έτσι τουλάχιστον προϊδέαζαν, μετά τα τυπικά ερωτήματα σχετικά με το φύλλο, τα της επαγγελματικής απασχόλησης κ.λπ., οι πρώτες ερωτήσεις, με το αν ψηφίσαμε στις τελευταίες εκλογές και τι κόμμα ψηφίσαμε.
Μετά όμως μπήκαν στο ψητό για να καταλάβουμε ότι αφορά την ΕΥΔΑΠ και μια ενδεχόμενη διαχείριση από την εταιρεία αυτή του νερού στο νησί μας. Που δείχνει ότι το κεφάλαιο αυτό δεν έχει κλείσει ακόμη οριστικά, παρότι ανατράπηκαν ολοσχερώς σε πρώτη φάση, μετά τις καθολικές, σχεδόν, και μεγαλειώδεις κινητοποιήσεις του λευκαδίτικου λαού στο παρελθόν, για τις οποίες υπάρχουν πλείστες αναφορές στη σελίδα αυτή, οι αρχικοί σχεδιασμοί της απελθούσας Δημοτικής Αρχής για την ιδιωτικοποίηση του νερού.
Τώρα τα ερωτήματα, χωρίς να τα έχουμε σημειώσει επακριβώς, ήταν λίγο πολύ τα εξής, μετά κάποιες αναφορές στις δημόσιες επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας: ΔΕΗ, ΔΕΠΑ, ΕΛΤΑ, ΕΥΔΑΠ, τις υπηρεσίες που αυτές παρέχουν και στο πια είναι φιλικότερη στον καταναλωτή:
Γνωρίζετε τις κοινωνικές δράσεις της ΕΥΔΑΠ (ειπώθηκαν κάνα δυο που ούτε τις θυμόμαστε πια); Η ιδιωτικοποίηση μιας Δημοτικής επιχείρησης οδηγεί σε βελτίωση ή χειροτέρευση των παρεχόμενων υπηρεσιών; Συμφωνείτε ή διαφωνείτε με το να ιδιωτικοποιηθεί η ΕΥΔΑΠ εφόσον οι φυσικοί πόροι παραμένουν δημόσιο αγαθό (σ.σ.: η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ) έχει κρίνει ήδη με την υπ΄ αριθμ. 1906/2014 απόφασή της αντισυνταγματική την ιδιωτικοποίηση της ΕΥΔΑΠ); Υπάρχουν προβλήματα υδροδότησης στο νησί σας; Τι είναι για σας το σημαντικότερο, η ποιότητα του νερού, οι αυξομειώσεις στην πίεση, η παροχή νερού χωρίς διακοπές; Η διαχείριση του νερού να γίνεται με ευθύνη της ΕΥΔΑΠ ή του τοπικού Δήμου; Ποιο θα ήταν το σημαντικό πλεονέκτημα από τη διαχείριση του νερού από την ΕΥΔΑΠ;
Δεν ξέρουμε κατ΄ εντολή ποιου γίνεται η δημοσκόπηση. Τα ερωτήματα και η σειρά τους σε οδηγούσαν κατά τα άλλα, λαμβανομένου υπόψη των υπαρκτών και μεγάλων προβλημάτων στο δίκτυο υδροδότησης του νησιού μας, να πέσεις στη λούμπα και να αναγκαστείς να πεις στο τέλος καλοδεχούμενη η ΕΥΔΑΠ! Μια «πιασάρικη» άποψη που εκπροσωπήθηκε από κάποιους και στο παρελθόν: εγώ νερό να έχω κι ας μου το φέρνει όποιος θέλει! Δεν ακούστηκε απολύτως τίποτε για το αν το νερό είναι δημόσιο κοινωνικό αγαθό και όχι εμπόρευμα, στο οποίο θα πρέπει να έχουν όλοι ανεξαιρέτως πρόσβαση, κάποιες κοινωνικές μάλιστα ομάδες χωρίς να πληρώνουν δεκάρα τσακιστή, κ.λπ. Η δημοσκόπηση που βρίσκεται σε εξέλιξη διενεργείται από την εταιρεία Pals.
Εκείνο που μπορούμε να πούμε με σιγουριά είναι ότι το φάντασμα της ΕΥΔΑΠ φαίνεται να επανέρχεται και να πλανάται πάλι πάνω από το νησί μας. Πατώντας πάνω σε αδυναμίες και ελλείψεις, στο απαρχαιωμένο και διάτρητο από τη μια στην άλλη του άκρη δίκτυο ύδρευσης, στα προβλήματα στην υδροδότηση που ταλανίζουν, ιδιαίτερα κάθε καλοκαίρι, πολλούς συμπολίτες μας μέχρι ακόμη και ολόκληρα χωριά, πάνω σε μια ηθελημένη τις πιο πολλές φορές απαξίωση του κάθε τι δημόσιου (το ίδιο ακριβώς συμβαίνει με την υγεία, την παιδεία κ.λπ.) αρχίζει να στρώνεται πάλι κατάλληλα και εντέχνως το έδαφος για την ιδιωτικοποίηση του νερού στο νησί μας.
Ας έχουμε το νου μας, χρειάζεται επαγρύπνηση, κάποιοι φαίνεται να μην έχουν παραιτηθεί ακόμη από την θέληση τους να παραδοθεί η διαχείριση του νερού μας στην ΕΥΔΑΠ…
Επειδή η ΕΥΔΑΠ «αργεί» ακόμα να έλθει, εμείς (οι αθεράπευτοι βλάκες που μια ζωή πληρώνουμε κανονικά τους λογαριασμούς μας) έχουμε άλλη επαγρύπνηση προς το παρόν: να βιαστούμε να τους πληρώσουμε πάλι, για να μην στενοχωρούνται οι πολλοί τζαμπατζήδες, που όχι μόνο δεν πληρώνουν το νερό αλλά μας δουλεύουν κι από πάνω και μας πουλάνε κι επαναστατιλίκι!
Είναι κι αυτή μια άποψη, της αντιπέρας όχθης και «πιασάρικη» αν θέλετε. Σεβαστή όμως κατά τα άλλα και έχετε κάθε δικαίωμα να «επαγρυπνείτε». Όσο για τους τζαμπατζήδες είναι στο χέρι του Δήμου να εισπράξει τα χρωστούμενα (γράψαμε ήδη για υπαρκτές αδυναμίες και με αυτό εννοούμε και την εισπρακτική ικανότητα του Δήμου, παρότι αυτή έχει ενισχυθεί πλέον και νομικά, όπως π.χ. με τη δημοτική φορολογική ενημερότητα κ.λπ.) από όσους σκόπιμα, και όχι επειδή αδυνατούν, δεν πληρώνουν. Σε κάποια συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, είχαν κατονομαστεί παλιότερα ποιοι τελικά από τους μεγάλους καταναλωτές ήταν συνεπείς, για την εποχή εκείνη μιλάμε πάντα, στις υποχρεώσεις τους. Αυτοί ήταν: Μαρίνα, νοσοκομείο και ένα μεγάλο ξενοδοχείο που δεν το αναφέρουμε, παρότι θυμόμαστε το όνομά του, μήπως μετά τόσο καιρό κάνουμε κάποιο λάθος. Και βέβαια είχαν ειπωθεί δημόσια, θα πρέπει να υπάρχουν στα πρακτικά, για το ποιοι ακόμη έκλεβαν τότε με παράλληλες και παράνομες συνδέσεις νερό και πολλά άλλα κωμικοτραγικά.
Παρόλες όμως τις υπαρκτές αδυναμίες θέλουμε να πιστεύουμε ότι η πλειοψηφία του λευκαδίτικου λαού θα επαγρυπνεί μήπως προσπαθήσουν και πάλι (που θα το προσπαθήσουν), κι αυτό δεν έχει κατ΄ ανάγκη να κάνει αποκλειστικά και μόνο με τη Δημοτική Αρχή, να δώσουν το νερό μας σε «νταβατζήδες» ιδιώτες, όποιο όνομα κι αν αυτοί έχουν.
@ΔΗΜΟΤΗ
Τι δουλειά έχει το πέρασμα των υδάτινων πόρων στο μεγάλο κεφάλαιο και η πλήρης επορευματοποίηση ενός φυσικού αγαθού, απαραίτητη προϋπόθεση για τη ανθρώπινη ζωή και πως αυτά συνδέονται άμεσα με τους «τζαμπατζηδες που πουλάνε επαναστατιλίκι» πράγματι μόνο οι… ( αθεράπευτα βλάκες κλπ), όπως λες, μπορεί να το ξέρουν και να το συνδέουν…
Είναι γνωστό άλλωστε οτι κανείς δεν μπορεί να ..νικήσει την ανοησία!
1. Δεν ανήκω σε «καμιά όχθη». Θέλω μόνο το νερό να είναι πραγματικά «δημόσιο αγαθό», να το απολαμβάνουν όλοι και να πληρώνουν όλοι. Μου το εξασφαλίζει αυτό ο Δήμος; Μπαίνω μπροστά και με σημαία! Μη βάζετε λοιπόν «πιασάρικους» αλλά άνακριβείς χαρακτηρισμούς στη διαφορετική άποψη, επειδή δεν ταυτίζεται με τη δική σας.
2. Ποια διαφορά υπάρχει είτε περάσει στο «μεγάλο κεφάλαιο» είτε «στο μικρό κεφάλαιο»; Το «μεγάλο» και το «μικρό» είναι το θέμα;
3. Όσον αφορά τον Ασκαρδαμυτί τούτο του λέω μόνο: διαβάζοντας την σπουδαία επιχειρηματολογία του, έμεινα με ανοιχτό το στόμα και υποκλίνομαι στην εφυία του, εγώ ο (κατά τη δική μου ομολογία) «βλάκας». Αυτός, σκέφτηκα, διαβάζει και βουλωμένο γράμμα. Τι να γίνει φίλε μου; Υπάρχουν και έξυπνοι και βλάκες. Εσύ φρόντισες να καταταγείς στους πρώτους. Οπότε μπορείς να κοιμάσαι ήσυχος και να «χώνεις» στου βλάκες. Δείγμα εφυίας κι αυτό.
@ Δημότης
Τα δημόσια λόγια δημόσια κρίνονται (σκληρά ή όχι ανάλογα με το διακυβευμα!) Κι επειδή το «δημότης» δεν είναι παρά ένα ψευδώνυμο, όπως το δικό μου άλλωστε και δεν υπάρχει όφελος να αποδειχτώ εγώ έξυπνος από σένα, δεν υπάρχει τίποτα προσωπικό. Όταν γράφεις δημόσια θα ΄πρεπε να είσαι έτοιμος για την όποια κριτική!
Αυτό που προπλάθω να «χτυπήσω» είναι τα επιχειρήματα που προσπαθείς να αναδείξεις και να περάσεις ως λογικά συμπεράσματα. Και δεν είσαι ο μόνος, διότι τέτοιες απόψεις διαπνέουν μια συγκεκριμένη μικρή μερίδα (ευτυχώς) της κοινωνίας γενικά και της Λευκαδίτικης ειδικά. Τι νόημα έχει ν’ αντιπαρατεθώ με ένα άγνωστο «δημότη» αφού δε σε γνωρίζω προσωπικά;
Χρησιμοποιώ τα λόγια σου, στο σχόλιο μου, όπως κάνεις κι εσύ, και τίποτα περισσότερο, και μάλλον ως σκληρό λογοπαίγνιο. Θα μπορούσα να γράψω πιο σκληρά για τις λογικές αυτές που θέλουν όλα στη ζωή μας να γίνουν εμπόρευμα, νερό, υγεία , παιδεία, κ.ο.κ.
Ναι, κεφάλαιο υπάρχει μεγάλο και μικρό ως όρος. Και άλλη η σημασία του ενός και άλλη του άλλου στη κοινωνία κι τη παραγωγική διαδικασία.
Παγκόσμια οι υδάτινοι πόροι με διάφορα προσχήματα περνούν σταδιακά στο μεγάλο, για να μη πούμε στο πολύ μεγάλο πολυεθνικό κεφάλαιο, (ελπίζω να έχεις ακούσει κάτι για τον πόλεμο των υδάτινων πόρων, τα υψίπεδα του Γκολάν κλπ.) Αντίστοιχος τομέας είναι η ενέργεια και άλλοι κλάδοι.
Η λογική της πυραμίδας στους τομείς αυτούς είναι δεδομένη.
Κυρίως γαλλικό κεφάλαιο είναι αυτό που δραστηριοποιείται στους τομείς των υδάτινων πόρων παγκοσμίως. Δες τι έγινε στη λατινική Αμερική με το νερό και τις εκτάσεις γης …
Όλοι εσείς (που έχετε αυτή τη λογική, και κατ” αυτής βάζω και θα βάζω), κοιτάτε το δέντρο και χάνεται το δάσος.
Η απάντηση είναι εξαιρετικά απλή, και δεν είναι δική μου, .. αν όμως θέλετε να την ακούσετε! Ο δήμος, ή η όποια κοινωνική αρχή, δεν πουλά ή ξεπουλά το νερό φτιάχνοντας προσχήματα και ασκώντας για δεκαετίες συγκεκριμένες πολιτικές στη διάρθρωση και στο τρόπο λειτουργίας των υπηρεσιών που διαχειρίζονται τους υδάτινους πόρους με σκοπό μια μέρα αυτοί να περάσουν στα χέρια των ιδιωτών με τις ευλογίες της κοινωνίας, που αγανακτισμένη απ το φτιαχτό μπάχαλο, βλέπει το τυρί άλλα δε βλέπει τη φάκα.
Αυτό που θα ‘πρεπε ως κοινωνία να ζητάμε είναι: το νερό ως αγαθό να είναι στα χέρια μας, μέσω των εκλεγμένων αντιπροσώπων μας. Παράλληλα, στα χέρια της κοινωνίας (Δήμου κλπ) είναι οι υπηρεσίες να διαρθρωθούν έτσι ώστε να ανταποκρίνονται στο έργο που έχουν να κάνουν. Ακόμα, το νερό ως αγαθό στις κάποιες περιπτώσεις που υπάρχει αδυναμία να πληρωθεί και που χρειάζεται για μια αξιοπρεπή σύγχρονη ζωή, (ανάπηροι, άνεργοι κλπ.) δεν θα πρεπε να υπάρχει καθόλου τίμημα.
Τελεία και παύλα, … όλα τ” άλλα δεν έχουν νόημα να συζητιούνται.
Σωστά. «Τελεία και παύλα». Τι να συζητήσουμε; Όταν η, έστω και κατ” ολίγον, διαφορετική άποψη αντιμετωπίζεται με ιεροεξεταστική καχυποψία, δαιμονοποιείται, της αποδίδονται προθέσεις και χαρακτηριστικά που δεν έχει έτσι που στο τέλος να καταντά αγνώριστη (για να καταστεί ευάλωτη) και προσγράφεται ως έργο ενός πανταχού παρόντος παγκόσμιου Σατανά, που θα μετατρέψει τον δικό μας Παράδεισο σε Κόλαση, τι να συζητήσουμε; Ο διάλογος, στις ούτως ή άλλως εύθραυστες και ατελείς ανθρώπινες κοινωνίες, απαιτεί δύο ελάχιστα: να μην παραποιούμε την «άλλη» άποψη και να έχουμε ένα μίνιμουμ συναίνεσης και διαλλακτικότητας. Επομένως, συμφωνώ: Τελεία και παύλα!
Αλήθεια ,
Ποια ειναι η κατάσταση του δυκτιου ύδρευσης και αποχέτευσης ;
Πόσες παράνομες υδροδοτησεις;
Ποιον ΔΕΝ συμφέρει η σωστή διαχείριση Ύδατος;
Την οικογένεια η τον Μεγάλο καταναλωτή;
Μήπως μπορεί να μας πει κάποιος ποιο ειναι το μηνιαίο κόστος , σε μια τετραμελή οικογένεια ,το εμφιαλωμένο νερό που αγοράζει;
Μήπως μπορεί η Νέα Δμοτικη αρχή να μας πει ,ποσά κυβικά μέτρα νερού μπαίνουν στο νησί και ποσά απο αυτά τιμολογούνται;
Ποσο ορθολογική ειναι η σημερινή διαχείριση και γιατί τρομάζει τόσο;
Ποσο μπορεί να αντέξει ακόμη αυτό το απαρχαιωμένο δυκτιο;