Χειρόγραφο Γιώργου Σγουρού, ειδικού απεσταλμένου της ΠΕ του ΕΑΜ στη Λευκάδα από τον Φλεβάρη μέχρι τον Μάη του 1944 (Μέρος 5ο)

Συνεδρίαση Λαϊκής Αυτοδιοίκησης (Βλάσι Αγράφων 1943, Σπύρος Μελετζής)

Στο κομμάτι αυτό ο Γ. Σγουρός περιγράφει τις λαϊκές συνελεύσεις για την ανάδειξη των τοπικών ΕΑΜικών Οργάνων και των αντιπροσώπων για τις Τομεακές Συνδιασκέψεις που έγιναν στα περισσότερα χωριά της βορειοκεντρικής και δυτικής Λευκάδας με μαζική συμμετοχή του κόσμου. Επίσης τις εκλογές για την ανάδειξη των εκπροσώπων της Λαϊκής Αυτοδιοίκησης και Δικαιοσύνης, με τη συμμετοχή σε αυτές ανδρών και γυναικών από 18 χρονών και πάνω. Διατηρείται η αρχική ορθογραφία του χειρόγραφου.

Συνεδρίαση Λαϊκού Δικαστηρίου

(Συνέχεια από το Μέρος 4ο)

«25/2. Σήμερα στις 6 μ.μ. πραγματοποιήθηκε η συνέλευση με μεγάλη επιτυχία (σ.σ. στο χωριό Εξάνθεια). Συγκεντρωθήκανε 70 ΕΑΜίτες και αρκετός κόσμος. Έγινε ομιλία πάνω στα τρέχοντα ζητήματα και πάρθηκε απόφαση να κινητοποιηθή επιτροπή και να επιδόση υπόμνημα στις αρχές και τον Ερυθρό Σταυρό για χορήγηση τροφίμων σε μεγαλύτερες ποσότητες, για τη χορήγηση τροφής δωρεάν στους απόρους, και για να δοθούν φάρμακα (χαλκός και θειάφι) στους αμπελουργούς γιατί κινδύνευε η παραγωγή από τις αρρώστιες των αμπελιών. Ακόμα πάρθηκε απόφαση να σταλεί επιτροπή από ολόκληρο το νησί για να διεκδικήσει τα παραπάνω στην Αθήνα. Αναλύθηκε η ανάγκη να γίνει αυτοδιοίκηση και λαϊκή δικαιοσύνη και προκηρύχτηκαν εκλογές για τις 5/3.

Ακολούθησε μυστική ψηφοφορία για την ανάδειξη καθοδηγητικού ΕΑΜικού Οργάνου και δύο αντιπροσώπων για την τομεακή συνδιάσκεψη. Μετά τη συνέλευση συνεδρίασε το 5μελές γραφείο που είχε βγη από την ψηφοφορία μαζί με τους αντιπροσώπους της Τομ. Συνδιάσ. και καθορίσαμε τον τρόπο της δουλειάς, αφού λυθήκανε διάφορες απορίες των μελών του Γραφείου. Από την πρώτη αυτή επίσημη επαφή μου με τους Λευκαδίτες έμεινα ενθουσιασμένος. Θα γράψω αργότερα πλατύτερο σημείωμα για τις εντυπώσεις μου γι΄ αυτούς. Από δω και μπρος η οργάνωση θα δούλευε πάνω σε καθορισμένο σχέδιο και περισσότερο συνδεδεμένη με την καθοδήγηση πράγμα που έλλειπε μέχρη σήμερα και ήταν το παράπονο του χωριού. Η οργάνωση θα βρισκότανε κοντά τους για να τους βοηθάει να ξεπερνά τις δυσκολίες τους, πάνω στα οργανωτικά ζητήματα.

Εκλογές κάπου στην Ελεύθερη Ελλάδα

26/2. Έγιναν με το παραπάνω πνεύμα συνελεύσεις στο Δρυμόνα και Αγ. Νικήτα η συμμετοχή του κόσμου ήταν και δω μεγάλη οριστήκανε εκλογές για την αυτοδιοίκηση για τις 5/3 και έγινε εκλογή καθοδηγητικού γραφείου και αντιπροσώπων τομεακής συνδιάσκεψης. Έγινε ειδοποίηση στα χωριά Καλαμίτσι, Χορτάτα, Κομλιό για συνελεύσεις την επομένη 27 και 28/;; επηκολούθησαν συνεδριάσεις των γραφείων Δρυνόμα Αγ. Νικήτα και έχτισα και την ημέρα μου αυτή ικανοποιημένος.

28/2. Στις 27/2 έγινε η συνέλευση στο Καλαμίτσι και σήμερα στα Χορτάτα, Κομλιό με την ίδια όπως παραπάνω επιτυχία και τα ίδια αποτελέσματα. Πρέπει να γράψω για την πλατειά συμμετοχή του κόσμου στις παραπάνω συνελεύσεις που εγώ την έβλεπα από την ανάγκη να μάθη ο κόσμος λεπτομέρειες του περιεχομένου της οργάνωσης άγνωστες μέχρι σήμερα και με τις γνώσεις αυτές να ριχτή αποφασιστικότερα στον αγώνα όπως και έγινε. Ακόμα στις συνελεύσεις αυτές παρατηρήθηκε μεγάλη συμμετοχή ανθρώπων αφού μέχρι χθες ακόμη στεκόντουσαν στο περιθώριο και εζήτησαν να αναλάβουν υπεύθυνες δουλειές.

29/2. Έγιναν συνελεύσεις στο Δράγανο το μεσημέρι και στο Αθάνι το απόγευμα. Η επιτυχία και εδώ των συνελεύσεων ήταν καταπληκτική. Τα σχολεία που χρησιμοποιηθήκανε για το σκοπό αυτό ήταν γεμάτα κόσμο.

Ο παπά-Φίλιππος (Παπαφλέσσας) από το Αθάνι. Μια μορφή του αγώνα.

Στο Αθάνι μένει ο Παπάς Φίλιππος (Παπαφλέσσας) μια μορφή του αγώνα. Είναι ηλικίας 60 χρονών και είναι από τους πρώτους αντάρτες του Ξηρομέρου. Ένας σεμνός ιερομένος που πάλεψε λυσασμένα το καταχτητή και τους προδότες. Με το Σταυρό και το τουφέκι στο χέρι είχε διακριθή σε πολλές μάχες στο Ξηρόμερο. Τώρα βρίσκετε με άδεια στο χωριό του για να θεραπεύση μια κήλη που του δημιουργήσανε οι κόποι και οι πορείες. Αλλά και εδώ δεν στέκη καθόλου μαζί με τον Θωμά Ζάνια άλλο λαϊκό ηγέτη είναι η ψυχή της οργάνωσης και ο τρόμος των καταχτητών και των προδοτών του νησιού.

1/3. Επέστρεψα στην Καρυά. Ο Παπά Στάθης επραγματοποίησε συνελεύσεις στην Καρυά, Πλατύστομα, Βαυκερή και όρισε και εκεί εκλογές αυτοδιοίκησης και Λαϊκής δικαιοσύνης για τις 5/3. Ύστερα από σύντομη συνεργασία πάνω σε ότι είχε πραγματοποιηθή βάλαμε πλάνο για το πως έπρεπε να συνεχίσουμε. Ακόμα ορίσαμε τις Τομεακές Συνδιασκέψεις για τις 11-13-15 και 17/3 των 4 τομέων που είχε το νησί. Το καινούργιο μου δρομολόγιο θα ήταν η βόρεια Λευκάδα αρχίζοντας από τους Σφακιώτες. Ο Παπά Στάθης θα ολοκλήρωνε τις συνελεύσεις στον τομέα Καρυάς.

4/3. Έγιναν συνελεύσεις στις 2/3 σε Λαζαράτα-Πινακοχώρι. Στο Πινακοχώρι ηγετική μορφή είναι πάλι ιερομένος. Στις 3/3 Ασπρογερακάτα (Φρυάς)-Κάβαλος και στις 4/3 σήμερα δηλαδή στο Σπανοχώρι. Είναι το χωριό του γραμματέα της Επαρχιακής. Εδώ παρ΄ όλες τις προσωπικές συμπάθειες που έχει ο γιατρός έχει και οργανωμένη αντίδραση που η υπόστασή της γίνετε αισθητή. Ο γιατρός από εγωισμό δεν πάει στο χωριό του που χάρις στην επιτροπή που θα εξουδετέρωνε την αντίδραση.

5/3. Βρίσκομαι στην Καρυά περιμένω τα αποτελέσματα των εκλογών αυτοδιοίκησης. Βλέπω και συνεργάζομαι με τον Παπά Στάθη πρώτα και το Γιατρό μαζί με τον Παπά Στάθη ύστερα. Ύστερα από την μέχρι σήμερα δουλειά υποχρεώνετε το Γραφείο να πάρη στα σοβαρά την κατάσταση. Δεν με αποφεύγουν τώρα. Αλλά και δεν μπορούν όπως πρώτα να κατηγορούν την Καθοδήγηση. Έγιναν εκλογές στην Εξάνθεια, Καλαμίτσι, Δρυμόνα, Κομλιό, Αθάνι, Λαζαράτα, Πινακοχώρι, Ασπρογερακάτα, Κάβαλο, Καρυά, Πλατύστομα, Βαυκερή και Άγιο Νικήτα με πλατειά συμμετοχή των κατοίκων ανδρών και γυναικών από 18 χρονών και πάνω. Υποψήφιοι είναι οι καλύτεροι των χωριών ανεξάρτητα από τις πολιτικές τους πεποιθήσεις. Στο Δράγανο, Χορτάτα, Σπανοχώρι αναβλυθήκανε για τις 12/3. Ο Παπά Στάθης είχε πραγματοποιήσει συνέλευση στον Αλέξανδρο. Σήμερα πραγματοποίησα συνέλευση και στην Εγκλουβή. Το βράδυ ξαναγύρισα στην Καρυά».

(Συνεχίζεται)

(Πηγή: Ιωάννης Α. Αναγνώστου, «Η ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΛΕΥΚΑΔΑ (1941-1944)», διδακτορική διατριβή, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων (Φιλοσοφική Σχολή, Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Τομέας Ιστορίας Νεώτερων Χρόνων), 2002.)

Διαβάστε ακόμη: