Περί Σοβιετίας ο λόγος…
ΣΟΒΙΕΤΙΑ
Μην εκπλήττεσθε φίλοι αναγνώσται της «Λευκάδος» από τον παράξενον τίτλον του άρθρου μας. Η σημερινή νοοτροπία θα μας παρουσιάζη διαρκώς τοιαύτας εκπλήξεις. Ο τίτλος αυτός είνε όνομα γένους θηλυκού το οποίον έδωκε ένας προκομένος ανάδοχος (νουνός) κληθείς εις τινα συνοικίαν των Αθηνών να αναδεχθή εκ της κολυμβήθρας ένα αρτιγέννητο κοριτσάκι. Ο παππάς εις το άκουσμα του ονόματος εταράχθη υπέδειξεν εις τον νεωτεριστήν ανάδοχον να δώση άλλο όνομα, ο ανάδοχος επέμενε, παππάς και ανάδοχος ήλθον εις χείρας και η βάπτισης του κοριτσιού εματαιώθη!
ΣΟΒΙΕΤΙΑ λοιπόν είνε όνομα παραγόμενον από την λέξιν ΣΟΒΙΕΤ – την οποίαν αφεύρεν ο Λένιν ο νέος δοξαζόμενος άγιος της σημερινής Ρωσίας! Δεν επέζησεν όμως δια να ιδή τους καρπούς των κόπων του γονίμους και διαδοθέντας μέχρι του κλεινού της Παλλάδος Άστεως, και εκείθεν εις τας εσχατιάς της ελληνικής χώρας την οποίαν ονειροπολούσιν οι θαυμασταί του έλληνες να μεταβάλλουν εις ΣΟΒΙΕΤΙΑΝ αρχίσαντες από τας μαχητικάς εκδηλώσεις και εισδύσαντες εις το βάπτισμά μας!!
Δημοσιεύτηκε στην στήλη «ΑΝΤΙ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑΤΟΣ» της τοπικής εφημερίδας «ΕΡΓΑΤΑΓΡΟΤΙΚΗ ΛΕΥΚΑΣ», στο Φύλλο της Παρασκευής 5 Ιανουαρίου 1934.
Μας κίνησε την περιέργεια και το ψάξαμε λιγάκι. Στον Αθηναϊκό τύπο της εποχής και στο κομμάτι του εκείνο που είναι διαθέσιμο σε ψηφιακή μορφή στο διαδίκτυο και μας είναι γνωστό δεν βρήκαμε κάτι σχετικό για το περιστατικό. Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι είναι αναληθή τα όσα γράφει η τοπική εφημερίδα της Λευκάδας. Κάπου θα το διάβασε ο συντάκτης της και το αναδημοσίευσε μαζί με τα σχόλιά του.
Είναι όμως επίσης αλήθεια ότι η νίκη της Οχτωβριανής Επανάστασης, που σηματοδότησε την οικοδόμηση μιας κοινωνίας χωρίς εκμετάλλευση, ανασφάλεια, φτώχεια, ανεργία και πολέμους και γιορτάζει φέτος τα 100 χρόνια της, είχε αφυπνίσει τις συνειδήσεις εκατομμυρίων εργατών σε όλο τον κόσμο, μηδέ της Ελλάδας εξαιρουμένης. Ως εκ τούτου το περιστατικό αυτό οφείλεται, μάλλον, στον υπέρμετρο ενθουσιασμό κάποιου εργάτη την εποχή εκείνη.
Το ψάξαμε επίσης να δούμε τι παίζει σήμερα στο διαδίκτυο περί «Σοβιετίας». Βρήκαμε τον όρο ως «απαξιωτικό χαρακτηρισμό της Σοβιετικής Ένωσης». Από τις πρώτες αναρτήσεις που βγάζει η μηχανή αναζήτησης google.gr είναι οι εξής:
Σοβιετία α λα γκρέκα (Άρθρο του Τάκη Θεοδωρόπουλου στις «Απόψεις» της Καθημερινής), Ελισάβετ Σκουφά (ΣΥΡΙΖΑ): Ακόμη και η Σοβιετία προέβη σε συνθηκολογήσεις… (Βίντεο από το κανάλι στο YouTube της εφημερίδας «Πρώτο Θέμα»), Στη Σοβιετία ούτε βρούβες δεν θα είχατε να φάτε, λεχρίτες (ανάρτηση του γνωστού και μη εξαιρετέου για τις απόψεις του -και τις πράξεις του- Τζήμερου στο fb) κ.ά.
Φαίνεται λοιπόν ότι κάποιους συνεχίζει να τους «καίει» ακόμη μέχρι σήμερα η Σοβιετία…
(Φωτό: Στάλιν, Μιχαήλ Καλίνιν, Κλίμεντ Βοροσίλοφ και Λαζάρ Γκαγκάνοβιτς στο 16ο Συνέδριο του ΚΚΣΕ το 1930)
Τα ίδια γράφανε και θα γράφουν και θα ακούγονται , ώς λέξεις και ερμηνείες ή εννοιολογίες λέξεων, ώς ανιστορικές λογοδιάρροιες συγχυσμένων .
Ποσοτικός πυρήνας προσδιορισμού υπάρχει πάντα και είναι ο ίδιος στην ιστορική εξέλιξη και πάντα μετρήσιμος και γνωστός σε κάθε εποχή ώς κοινό κτήμα όλων αυτή η γνώση , που εξηγεί αλάνθαστα απολύτως.
Εξ άλλου και η συγκυρία στην χώρα ( απ την οποία λείπει νομισματική κυκλοφορία )εντείνει τις κάθε προσπάθιες λογοδιάρροιων για να μην τους αγγίξει η νομισματική αφαίρεση ,καταφεύγοντας ακόμα και σε κάθε λογής επικοινωνιακή ίντριγκα και επικοινωνιακό αρνητισμό για να ψαχουλεύουν έτσι μέσα στην μειωμένη νομισματική κυκλοφορία έστω και μονάδες ή υποδιαιρέσεις νομίσματος.
Το τσεπικό ζήτημα είναι δισρκής ιστορική ανεξήτηλη και αναλλοίωτη σταθερά.
Σε μια παλαιότερη εκδοχή , ίδιας τσεπικής κατεύθυνσης, την αρχή της δεκαετίας του 1950 οι ίδιες επικοινωνιακές και αντίστοιχα λογοδιαρρο’ι’κές δομές εύρισκαν ότι ένας »υποτιθέμενος Ελληνικής καταγωγής ιστορικός στην Γαλλία ήθελε να καταστρέψει την Ελλάδα με τις μελέτες του , και να παραδώσει την Ελλάδα στους μπολσεβίκους οι οποίοι θα έσφαζαν τους Έλληνες τότε με λαμαρίνες από ντενεκέδες και βαζόγαλα και τσεκούρια ατσαλωμένα σε γύφτικα μπολσεβίκικα καμίνια».
Κσι πρότειναν ( όπως και έγινε ) αυτές οι τότε Ελληνικές επικοινωνισκές δομές να αφαιρεθεί η Ελληνική Ιθαγένεια – όχι μόνο η υπηκοότητα- από τον γεννηθέντα στην Ελλάδα ( στην Λευκάδα) ιστορικό , ονόματι Νικόλαο Σβορώνο του Γεωργίου.
Στην αρχή της δεκαετίας του 1950 ( τότε που σφαιρέθηκε η Ελληνική ιθαγένεια από τον Νικόλαο Σβορώνο με απόφαση της Ελληνικής πολιτείας) η Ελλάδα ήταν » μια καθημαγμένη χώρα» κατά τον Ξενοφώντα Ζολώτα.
Η ποσότητα νομισμάτων που κυκλοφορούσε στην χώρα ήταν μικρή κσι ο ποσιτικός ανταγωνισμός για το τσεπικό ( έστω και δεκάρες ή πεντάρες τρύπιες αλουμινένιες ) της εποχής ήταν οξυμένος.
Στην συντυχία κύριων προσδιοριστικών πσραγόντων ( και για καθημερινά ανθρώπινα) αντιστοιχούν και αναλογικότητες στις δομές διαφορετικών ιστορικών εποχών.
Μπορούν τα Λευκαδίτικα Νέα να κάνουν μια ιστορική ερεύνηση κσι αναφορά στα όσα οδήγησαν στήν αφαίρεση της Ελληνικής ιθαγένειας απ τον Νίκο Σβορώνο την σρχή της δεκαετίας του 1950.
Θοδωρα θαθελα να μου εξηγησεις σε απλα ελληνικα τι σημαινει αυτο που λες
»’ποσοτικος πυρινας προσδιορισμου υπαρχει παντα κ ειναι ο ιδιος στην ιστορικη εξελιξη κ παντα μετρησιμος κ γνωστος σε καθε εποχη ως κοινο κτημα ολων αυτη η γνωση, που εξηγει αλανθαστα απολυτως»”
κ καποιες ερωτησεις: 1. εχει σημασια πιο πολυ ο ποσοτικος η» ο ποιοτικος πυρινας??? 2. μπορει να μετρηθει η ποιοτητα??? 3. τι σχεση εχει ολλο αυτο το αφηγημα σου με το παραπανω αρθρο… δεν εχω βρει καποια επαφη κ θαθελα ως γνωστης των παντων κ γραματιζουμενος ν με κοινωνησεις σε αυτο το κενο που αληθεια ως αγραματος δε μπορω να ΒΡΩ ΕΠΑΦΗ…..
κ στο προτσες της επικοινωνιας μας ασχετα με την επικοινωνια σου με τη πραγματικοτητα θαθελα να μου απαντησεις σε γλωσα που να καταλαβαινω…. καταλαβαινεις οτι ως αγραματος θελω κ λιγο βοηθεια…
ευχαριστω κ νασαι καλα
τιμος