ΝΕ ΣΥΡΙΖΑ Λευκάδας: Ευχές στους επιτυχόντες των Πανελλαδικών εξετάσεων

Και για το φαινόμενο που γενικεύτηκε πλέον, ότι οι οικογένειες δεν μπορούν να ανταποκριθούν στα έξοδα φοίτησης των επιτυχόντων κατιόντων τέκνων, σε άλλες πόλεις, μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτό αποτελεί και μια άλλη εκδοχή κοινωνικής ρεαλιστικής πολιτικής υπό ιδεολογική αριστερή χροιά.??? Το φαινόμενο γενικεύτηκε πλέον και είναι ντετερμινιστικά εξηγήσιμο , λόγω των χρόνων φορολογικής εξάντλησης των πολιτών και των οικογενειών.!!!
Ταυτόχρονα, ενισχύεται- όχι ως παλινωδία διοικητική αν σκετούμε τον οίστρο τον οποίο έχει καταλάβει κάποιον Αλεξιάδη που διακονεί συνταγματικά αιρετά το υπουργείο οικονομικών- σύμφωνα με τον οποίο τη πρακτική, δεν πρέπει να γνωρίζει ο πολίτης τι Φόρους θα πληρώσει , αλλά να το μαθαίνει όταν του τον στείλει το taxis??? Και αφού επί του χρόνου φορολογίας αλλάξαμε πίσω τα εξαγγελθέντα μέτρα και αξίες για τις φορολογητέες ποσότητες.!!!!
Και τα σκοτάδια της μαζικής ( μέσω του τηλέ-taxis δηλαδή) επικοινωνίας , που χρόνια στην αριστερή μεταπολιτευτική εκδοχή εκλαμβανόντανε ως αντιδραστικό σύστημα υποκολτούρας – κατά Αντόρνο και Σχολή Φρανκφούρτης. ??? Τι γίνεται με την αναγκαιότητα των σχέσεων αιτιότητας ιδεολογικά κατά την Αλτουσεριανή εκδοχή, σύμφωνα με την οποία η ίδια η ιδεολογία είναι το υλικό και ποσοτικό υπόβαθρο της πολιτικής.???
Και η πολιτική στην Ελλάδα που κατευθύνεται , δεν κατευθύνεται στην διαχείρηση του κοινωνικού, άρα οι σχέσεις μετάβασης στο ιδεολογικό στοιχείο ( κατά την άσκηση της πολιτικής)πρέπει νάναι αιτιακά προσδιορισμένες ( άρα συνεχείς).?????
Το ερώτημα, ως πολιτική εξαγγελία :» της λογικότητας της φορολόγησης των χωραφιών και των τσιγκριών» , υπήχθει στο ιδεολογικό αριστερό υπόβαθρο, της προσόδου της εγγειότητας και της φορολόγησης τότε σαν αρχή, ειδ άλλως ακουμπά στην προκαπιταλιστική εκδοχή της ιδιοκτησίας και της απόσπασής της ( εδώ επιδιώκεται μέσω δημιουργίας υποχρεώσεων δοσιμάτων απ τους πολίτες) προς το εκάστοτε κοινωνικό εξουσιαστικό καθεστώς που διακονεί την κάθε ιστορική εποχή την εξουσία. ???
Ή όψιμα η αριστερή ιδεολογία ανακάλυψε τον Μιχαήλ Καλέτσκι και τα ιδεολογήματά του περί της σχολάζουσας παγιοποίησης και της αξιοποίησής της υπερ του κοινωνικού συνόλου, από την χρόνια κατά την αριστερά αντιδραστική θεσμικά κρατική καπιταλιστική οργάνωση, πίσω απ την οποία στοιχίζονται τα αστικά συμφέροντα.??????
Την έννοια του χρήματος ( ως γενικού ισοδυνάμου στιγμιαίας ισχύος στην χώρα πλέον και ξέρετε γιατί είναι στιγμιαίας χρονικής ισχύος) πως την αντιλαμβάνεται η αριστερόφη διακυβερνητική ιδεολογία. Με την ένταση της διασποράς των χρεών προς το κράτος ( καταναμημένων φόρων προς εξαγορά απ του πολίτες) στον χρόνο. Δηλαδή το ψωμί του αύριο ( αυτό είναι οι καταβολή των ρυθμίσων) το τρώμε σήμερα.!!!!!
Δεν είναι αναγκαίο , μετά το θαύμα ( κυριολογικά) του μεταπολιτευτικού κοινοβουλευτισμού και την ελευθερία και δομή σκέψης καικουλτούρας που μας επέτρεψε αυτός ο κοινοβουλευτισμός σε πραγματικά πλήρη ελευθερία , να θεωρεούν διάφορες ομάδες και κόμματα ότι μονοπωλούν την αριστερή ιδέα, όποιας απόχρωσης ( ορθόδοξης ή ευρωαριστερής ή προοδευτικής ή σοσιαλιστικής).